Quoting%20commentary zu Megillah 1:3

אֵיזוֹ הִיא עִיר גְּדוֹלָה, כֹּל שֶׁיֵּשׁ בָּהּ עֲשָׂרָה בַטְלָנִים. פָּחוֹת מִכָּאן, הֲרֵי זֶה כְפָר. בָּאֵלּוּ אָמְרוּ מַקְדִּימִין וְלֹא מְאַחֲרִין. אֲבָל זְמַן עֲצֵי כֹהֲנִים וְתִשְׁעָה בְאָב, חֲגִיגָה וְהַקְהֵל, מְאַחֲרִין וְלֹא מַקְדִּימִין. אַף עַל פִּי שֶׁאָמְרוּ מַקְדִּימִין וְלֹא מְאַחֲרִין, מֻתָּרִין בְּהֶסְפֵּד וּבְתַעֲנִיּוֹת וּמַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, אֵימָתַי, מְקוֹם שֶׁנִּכְנָסִין בְּשֵׁנִי וּבַחֲמִישִׁי. אֲבָל מְקוֹם שֶׁאֵין נִכְנָסִין לֹא בְּשֵׁנִי וְלֹא בַחֲמִישִׁי, אֵין קוֹרִין אוֹתָהּ אֶלָּא בִזְמַנָּהּ:

Welches ist eine große Stadt? Überall dort, wo es "zehn Müßiggänger" gibt [im Haus des Gebets, die untätig von der Arbeit sind und von der Gemeinde unterstützt werden, um zum Zeitpunkt des Gebets immer dort zu sein]. Wenn es weniger als das gibt, ist es ein Dorf . Mit diesen [dh mit der Zeit der Megillah-Lesung] sagten sie, dass es vorangebracht, aber nicht verzögert werden soll [wenn es auf einen Sabbat fällt]; aber mit den Zeiten des Holzes (Opfergaben) der Kohanim und des Volkes, [wo bestimmte Familien jedes Jahr an festen Tagen Holz zum Tempel für den (Altar-) Holzstapel bringen (siehe Ta'anith 4: 5), und Sie opfern ein "Holzopfer", ein Brandopfer—Wenn es (ihr festgelegter Tag) auf einen Sabbat fällt, wird es auf Sonntag verschoben] und der neunte von Av [(das gleiche gilt für alle Fasten, die auf einen Sabbat fallen)] und Chagigah (das Festopfer) [Wenn yom tov fällt auf einen Sabbat, die Friedensopfer des Festivals werden auf den nächsten Tag verschoben, denn sie können alle sieben Tage erfunden werden] und hakhel [nämlich. (5. Mose 31:12): "Versammle (hakhel) das Volk usw.", wo der König im Buch Deuteronomium lesen würde, und das ganze Volk war verpflichtet, seine kleinen Kinder mitzubringen, nämlich. (Ebenda); "die Männer, die Frauen und die kleinen Kinder", was am Schabbat unmöglich ist] (wenn sie auf einen Sabbat fallen), sind sie verspätet, aber nicht fortgeschritten [der Zeitpunkt ihrer Verpflichtung ist noch nicht gekommen. (In Bezug auf die neunte von Av, "Unglück ist nicht fortgeschritten")]. Obwohl sie sagten (in Bezug auf die Zeit der Megillah-Lesung): "Es ist fortgeschritten, aber nicht verzögert", ist es (an einem Tag, an dem es fortgeschritten ist) erlaubt, zu loben und zu fasten und das zu erfüllen. Purim) Verpflichtung von Matanoth la'evyonim (Geschenke an die Armen). R. Yehudah sagte: Wann ist das so (damit die Dörfer die Lesung bis zum Tag der Versammlung vorantreiben können)? Wo sie sich montags und donnerstags (in den großen Städten) versammeln. Aber wo sie sich weder montags noch donnerstags versammeln, dürfen sie es nur zu seiner Zeit lesen.

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