Mesorat%20hashas zu Zevachim 11:8

בִּשֵּׁל בּוֹ קָדָשִׁים וְחֻלִּין, אוֹ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים וְקָדָשִׁים קַלִּים, אִם יֵשׁ בָּהֶן בְּנוֹתֵן טַעַם, הֲרֵי הַקַּלִּים נֶאֱכָלִין כַּחֲמוּרִין, וְאֵינָן טְעוּנִין מְרִיקָה וּשְׁטִיפָה, וְאֵינָם פּוֹסְלִין בְּמַגָּע. רָקִיק שֶׁנָּגַע בְּרָקִיק, וַחֲתִיכָה בַּחֲתִיכָה, לֹא כָל הָרָקִיק וְלֹא כָל הַחֲתִיכוֹת אֲסוּרִין. אֵינוֹ אָסוּר אֶלָּא מְקוֹם שֶׁבָּלָע:

[Wenn] man beide heilige Dinge gekocht und nicht-heilige Dinge [in einem Gefäß] oder beides [in einem Gefäß gekocht] Kodshai Ḳodashim und Ḳodashim Kalim , wenn es genug [Fleisch] zu aromatisieren, die weniger streng [Fleisch] muss nach den [Regeln] des strengeren [Fleisches] gegessen werden, und [die Gefäße] müssen nicht gereinigt und gespült werden, und [die Mischung] wird durch Kontakt nicht ungültig. [Wenn] ein Wafer einen anderen Wafer berührt oder ein Stück Fleisch ein anderes Stück Fleisch berührt, wird weder der gesamte Wafer noch das gesamte Stück Fleisch verboten, sondern nur der Ort der Absorption.

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