Mesorat%20hashas zu Shevuot 3:8

אֵיזוֹ הִיא שְׁבוּעַת שָׁוְא, נִשְׁבַּע לְשַׁנּוֹת אֶת הַיָּדוּעַ לָאָדָם, אָמַר עַל הָעַמּוּד שֶׁל אֶבֶן שֶׁהוּא שֶׁל זָהָב, וְעַל הָאִישׁ שֶׁהוּא אִשָּׁה, וְעַל הָאִשָּׁה שֶׁהִיא אִישׁ. נִשְׁבַּע עַל דָּבָר שֶׁאִי אֶפְשָׁר, אִם לֹא רָאִיתִי גָמָל שֶׁפּוֹרֵחַ בָּאֲוִיר, וְאִם לֹא רָאִיתִי נָחָשׁ כְּקוֹרַת בֵּית הַבַּד. אָמַר לְעֵדִים בֹּאוּ וַהֲעִידוּנִי, שְׁבוּעָה שֶׁלֹּא נְעִידֶךָ. נִשְׁבַּע לְבַטֵּל אֶת הַמִּצְוָה, שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת סֻכָּה, וְשֶׁלֹּא לִטֹּל לוּלָב, וְשֶׁלֹּא לְהָנִיחַ תְּפִלִּין, זוֹ הִיא שְׁבוּעַת שָׁוְא, שֶׁחַיָּבִין עַל זְדוֹנָהּ מַכּוֹת וְעַל שִׁגְגָתָהּ פָּטוּר:

Welches ist ein vergeblicher Eid? Schwören auf das, was im Widerspruch zu dem steht, was dem Menschen bekannt ist: über eine Steinsäule sagen, dass es Gold ist; über einen Mann, dass er eine Frau ist; über eine Frau, dass sie ein Mann ist. Das Unmögliche schwören: Wenn ich kein Kamel in der Luft fliegen sehen würde. [dh, alle Früchte der Welt sollen mir verboten sein, wenn ich kein Kamel in der Luft fliegen sah] und wenn ich keine Schlange wie den Strahl der Olivenpresse sah. [dh in Form des Balkens der Olivenpresse. Denn (wenn er sagte) so dick wie der Strahl der Olivenpresse, wäre dies kein eitler Eid, da es viele solche gibt.] Wenn er zu Zeugen sagte: "Komm und bezeuge für mich" (und sie sagten :) "Wir schwören, dass wir nicht für Sie aussagen werden" (dies ist ein vergeblicher Eid). [Dies negiert eine Mizwa, denn sie sind verpflichtet zu bezeugen, wie geschrieben steht (3. Mose 5: 1): "Wenn er nicht sagt (dh aussagt), dann wird er seine Sünde tragen."] Schwören, keine auszuführen Mizwa: keine Succah machen, keinen Lulav nehmen, kein Tefillin anziehen. Dies ist ein vergeblicher Eid, bei dem man für vorsätzliche Übertretungen Streifen ausgesetzt ist und bei dem man für unabsichtliche Übertretungen nicht haftet.

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