Mesorat%20hashas zu Kelim 5:7

תַּנּוּר שֶׁנִּטְמָא, כֵּיצַד מְטַהֲרִין אוֹתוֹ. חוֹלְקוֹ לִשְׁלֹשָׁה, וְגוֹרֵר אֶת הַטְּפֵלָה עַד שֶׁיְּהֵא בָאָרֶץ. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, אֵינוֹ צָרִיךְ לִגְרֹר אֶת הַטְּפֵלָה, וְלֹא עַד שֶׁיְּהֵא בָאָרֶץ, אֶלָּא מְמַעֲטוֹ מִבִּפְנִים אַרְבָּעָה טְפָחִים. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, וְצָרִיךְ לְהַסִּיעוֹ. חִלְּקוֹ לִשְׁנַיִם, אֶחָד גָּדוֹל וְאֶחָד קָטָן, הַגָּדוֹל טָמֵא וְהַקָּטָן טָהוֹר. חֲלָקוֹ לִשְׁלֹשָׁה, אֶחָד גָּדוֹל כִּשְׁנַיִם, הַגָּדוֹל טָמֵא, וּשְׁנַיִם הַקְּטַנִּים טְהוֹרִין:

Ein Ofen, der sich verunreinigt hat - wie wird er gereinigt? Es ist in drei Teile geteilt und der Putz wird abgekratzt, so dass [der Ofen] den Boden berührt. Rabbi Meir sagt: Es ist weder notwendig, den Putz abzukratzen, noch ist es notwendig, dass [der Ofen] den Boden berührt. Vielmehr reduziert er es auf eine Höhe von weniger als vier Tefachim . Rabbi Shimon sagt: Es muss [von seiner Position] bewegt werden. Wenn es in zwei Teile geteilt wird, einen großen und einen kleinen, bleibt der größere unrein und der kleinere wird rein. Wenn es in drei Teile unterteilt ist, von denen einer so groß war wie die beiden anderen zusammen, bleibt der große unrein und die beiden kleinen werden rein.

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