Mesorat%20hashas zu Kelim 30:4
צְלוֹחִית קְטַנָּה שֶׁנִּטַּל פִּיהָ, טְמֵאָה. וּגְדוֹלָה שֶׁנִּטַּל פִּיהָ, טְהוֹרָה. שֶׁל פַּלְיָטוֹן שֶׁנִּטַּל פִּיהָ, טְהוֹרָה, מִפְּנֵי שֶׁהִיא סוֹרַחַת אֶת הַיָּד. לְגִינִין גְּדוֹלִים שֶׁנִּטַּל פִּיהֶן, טְמֵאִין, מִפְּנֵי שֶׁהוּא מְתַקְּנָן לִכְבָשִׁין. וְהָאֲפַרְכֵּס שֶׁל זְכוּכִית, טְהוֹרָה. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, אַשְׁרַיִךְ כֵּלִים, שֶׁנִּכְנַסְתְּ בְּטֻמְאָה, וְיָצָאת בְּטָהֳרָה:
Ein kleiner [Glas-] Kolben, dessen Hals entfernt wurde, ist unempfindlich; und ein großer, dessen Hals entfernt wurde, ist rein [dh unempfindlich]. Eines von Spikenardöl, dessen Hals entfernt wurde, ist rein, weil es die Hand verletzt. Große [Glas-] Flaggen, deren Hälse entfernt wurden, sind unempfindlich, weil man sie für das Halten von eingelegten Lebensmitteln anpasst. Ein Glastrichter ist rein. Rabbi Yose sagte: "Freudig bist du, Kelim, denn du bist in Unreinheit eingetreten, und du bist in Reinheit gegangen!"
Erkunde mesorat%20hashas zu Kelim 30:4. Ausführlicher Kommentar und Analyse aus klassischen jüdischen Quellen.