Mesorat%20hashas zu Kelim 14:2

מַקֵּל שֶׁעָשָׂה בְרֹאשׁוֹ מַסְמֵר כְּמִין חַזְיָנָא, טָמֵא. סִמְּרוֹ, טָמֵא. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, עַד שֶׁיַּעֲשֶׂה בוֹ שְׁלֹשָׁה סְדָרִים. וְכֻלָּן שֶׁעֲשָׂאָן לְנוֹי, טְהוֹרִין. עָשָׂה בְרֹאשׁוֹ מְנִיקָת, וְכֵן בַּדֶּלֶת, טְהוֹרָה. הָיְתָה כְלִי וְחִבְּרָהּ לוֹ, טְמֵאָה. מֵאֵימָתַי הִיא טָהֳרָתָהּ, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, מִשֶּׁיְּחַבֵּל. בֵּית הִלֵּל אוֹמְרִים, מִשֶּׁיְּחַבֵּר:

Ein Stab, an dessen Ende er eine Nadel wie ein Adze anbrachte, ist anfällig für Verunreinigungen. Wenn er es mit Nägeln besetzte, ist es anfällig für Verunreinigungen. Rabbi Shimon sagt: [es ist nicht Gegenstand], bis er drei Reihen macht. In allen Fällen ist der Stab rein, wenn er sie als Ornament einsetzt. Wenn er ein Rohr an seinem Ende gemacht hat, und so auch im Fall einer Tür, ist es rein. Wenn es einmal ein unabhängiges Schiff war und dann am Personal befestigt wurde, bleibt es anfällig für Verunreinigungen. Wann wird es rein? Beit Shammai sagt: wenn es beschädigt ist; Bet Hillel sagt: Wenn es verbunden ist.

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