Mesorat%20hashas zu Horayot 2:3

אֵין חַיָּבִין אֶלָּא עַל הֶעְלֵם דָּבָר עִם שִׁגְגַת הַמַּעֲשֶׂה, וְכֵן הַמָּשִׁיחַ. וְלֹא בַעֲבוֹדָה זָרָה, אֵין חַיָּבִין אֶלָּא עַל הֶעְלֵם דָּבָר עִם שִׁגְגַת הַמַּעֲשֶׂה. אֵין בֵּית דִּין חַיָּבִין עַד שֶׁיּוֹרוּ בְדָבָר שֶׁזְּדוֹנוֹ כָרֵת וְשִׁגְגָתוֹ חַטָּאת. וְכֵן הַמָּשִׁיחַ. וְלֹא בַעֲבוֹדָה זָרָה, עַד שֶׁיּוֹרוּ עַל דָּבָר שֶׁזְּדוֹנוֹ כָרֵת וְשִׁגְגָתוֹ חַטָּאת:

Sie haften nicht, es sei denn, es gibt Vergesslichkeit der Sache und Unwissenheit in der Handlung [dh wenn Beth-Din (falsch) für die Gemeinde in einem der gesamten Mizwoth regiert, haften sie nicht für einen Ochsen der Vergesslichkeit der Gemeinde, es sei denn, es gibt Vergesslichkeit der Sache (das heißt, wenn ihre Entscheidung falsch war und die Halacha ihnen entging), zusammen mit Unwissenheit in der Tat, dh wenn der größte Teil der Gemeinde durch ihre Entscheidung einen Fehler begangen und übertreten hat, wird dies geschrieben (3. Mose 4: 13): "Und wenn die ganze Gemeinde Israels irrt und das Ding versteckt wird" —Unwissenheit in der Tat und Vergesslichkeit der Sache (der Halacha)]. Und so mit dem gesalbten Priester. [Er haftet nicht für ein Opfer, es sei denn, der Lärm entging ihm. Und sie haften nicht, es sei denn, es gibt Vergesslichkeit der Sache zusammen mit Unwissenheit in der Tat [wie bei allen anderen Mizwoth; denn wir leiten den Götzendienst vom anderen Mizwoth durch Identität "durch die Augen" ab.— "durch die Augen", wie oben geschrieben.] Beth-din haftet nicht, es sei denn, sie regieren (zu Unrecht) über eine Sache, deren witzige Übertretung mit Kareth bestraft werden kann und deren unwissende Übertretung ein Sündopfer erfordert (mit Ausnahme von fünf von ihnen, deren unwissende Übertretung erfordert kein Sündopfer: Beschneidung und Pesachopfer —Weil sie positive Gebote sind, obwohl ihre witzige Übertretung mit Kareth bestraft werden kann, erfordert ihre unabsichtliche Übertretung kein Sündopfer, in Bezug auf das geschrieben steht (3. Mose 4:13) "eines aller Mizwoth der Tora, die sind nicht zu tun "; und Lästerung, weil es sich nicht um eine Handlung handelt und die Schrift über ein Sündopfer schreibt (Numeri 15:29): "Für den, der unabsichtlich handelt"—ausgenommen Blasphemie, wo es keine Handlung gibt. Und um das Heiligtum und seine heiligen Dinge zu beschmutzen, erfordert eine unabsichtliche Übertretung (kein Sündopfer, sondern) ein gleitendes Opfer, wie in 3. Mose erwähnt. Für all dies bringen Beth-Din und der gesalbte Priester kein Sündopfer für unabsichtliche Übertretung. Wir finden also alle Mizwoth, für die Beth-Din und der gesalbte Priester insgesamt einunddreißig ein Opfer bringen, dessen Übertretung mit Kareth bestraft werden kann und dessen unabsichtliche Übertretung ein festes Sündopfer erfordert.] Und damit mit dem gesalbter Priester. Und sie sind nicht verpflichtet (ein Opfer zu bringen) für Götzendienst, bis sie über etwas herrschen, dessen witzige Übertretung von Kareth bestraft wird und dessen unabsichtliche Übertretung ein Sündopfer erfordert.

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