Mesorat%20hashas zu Eruvin 8:10

רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב אוֹמֵר, בִּיב שֶׁהוּא קָמוּר אַרְבַּע אַמּוֹת בִּרְשׁוּת הָרַבִּים, שׁוֹפְכִין לְתוֹכוֹ מַיִם בְּשַׁבָּת. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אֲפִלּוּ גַג אוֹ חָצֵר מֵאָה אַמָּה, לֹא יִשְׁפֹּךְ עַל פִּי הַבִּיב, אֲבָל שׁוֹפֵךְ מִגַּג לְגַג, וְהַמַּיִם יוֹרְדִין לַבִּיב. הֶחָצֵר וְהָאַכְסַדְרָה מִצְטָרְפִין לְאַרְבַּע אַמּוֹת:

R. Eliezer b. Yaakov sagt: Eine Brunft [dafür gemacht, dass das im Hof ​​verschüttete Wasser in den öffentlichen Bereich fließt], [vier mal vier Ellen] in den öffentlichen Bereich gewölbt, [vier Ellen reichen aus, um die beiden Sa'ah aufzunehmen ausreichend Wasser für einen Tag]—Am Schabbat kann Wasser hineingeschüttet werden, [denn das Wasser endet und geht nicht in den öffentlichen Bereich.] Die Weisen sagen: Selbst wenn das Dach oder der Hof hundert Ellen wären, darf man nicht (Wasser direkt) darauf verschütten die Brunft. [Denn wenn er das Wasser auf die Brunft verschüttet, fließt es direkt in den öffentlichen Bereich, und der Betrachter nimmt an, dass er es von Dach zu Dach verschüttet hat, so dass das Wasser zur Brunft hinunterfließt. Der Hof und der Achchsadrah (siehe 8: 4) bilden zusammen (die erforderlichen) vier Ellen. [Wenn es im Hof ​​zusammen mit der Achsadrah vier mal vier Ellen gibt, verbinden sie sich und es ist erlaubt, dort Wasser zu verschütten, ohne ein Loch zu machen (siehe 8: 9).]

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