Mesorat%20hashas zu Bekhorot 7:6

הַמַּקִּישׁ בְּקַרְסֻלָּיו, וּבְאַרְכּוּבוֹתָיו, וּבַעַל פִּיקָה, וְהָעִקֵּל. אֵיזֶהוּ עִקֵּל, כֹּל שֶׁמַּקִּיף פַּרְסוֹתָיו וְאֵין אַרְכּוּבוֹתָיו נוֹשְׁקוֹת זוֹ לָזוֹ. פִּיקָה יוֹצְאָה מִגּוּדָלוֹ, עֲקֵבוֹ יוֹצֵא לַאֲחוֹרָיו, פַּרְסָתוֹ רְחָבָה כְּשֶׁל אַוָּז. אֶצְבְּעוֹתָיו מֻרְכָּבוֹת זוֹ עַל זוֹ, אוֹ קְלוּטוֹת (לְמַעְלָה) עַד הַפֶּרֶק, כָּשֵׁר. לְמַטָּה מִן הַפֶּרֶק וַחֲתָכָהּ, כָּשֵׁר. הָיְתָה בוֹ יְתֶרֶת וַחֲתָכָהּ, אִם יֵשׁ בָּהּ עֶצֶם, פָּסוּל. וְאִם לָאו, כָּשֵׁר. יָתֵר בְּיָדָיו וּבְרַגְלָיו שֵׁשׁ וָשֵׁשׁ עֶשְׂרִים וְאַרְבַּע, רַבִּי יְהוּדָה מַכְשִׁיר, וַחֲכָמִים פּוֹסְלִים. הַשּׁוֹלֵט בִּשְׁתֵּי יָדָיו, רַבִּי פּוֹסֵל, וַחֲכָמִים מַכְשִׁירִים. הַכּוּשִׁי, וְהַגִּיחוֹר, וְהַלַּבְקָן, וְהַקִּפֵּחַ, וְהַנַּנָּס, וְהַחֵרֵשׁ, וְהַשּׁוֹטֶה, וְהַשִּׁכּוֹר, וּבַעֲלֵי נְגָעִים טְהוֹרִין, פְּסוּלִין בָּאָדָם, וּכְשֵׁרִין בַּבְּהֵמָה. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, שׁוֹטָה בַבְּהֵמָה אֵינָהּ מִן הַמֻּבְחָר, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, אַף בַּעֲלֵי דִלְדּוּלִין, פְּסוּלִין בָּאָדָם, וּכְשֵׁרִין בַּבְּהֵמָה:

Einer, dessen Knöchel oder Knie klopfen oder ein Ba'al Pikah oder ein Akel - [das sind Schönheitsfehler]. Wer ist ein Akel ? Einer, der seine Füße zusammenlegt und seine Knie nicht berühren. [Wer ist ein Ba'al Pikah ?] Wenn sich ein Ballen von seinem Daumen oder seinem großen Zeh aus erstreckt. [Wenn] seine Ferse nach hinten ragt oder wenn seine Sohle so breit ist wie die einer Gans. Wenn seine Finger oder Zehen übereinander liegen oder bis zum Gelenk vernetzt sind, ist er gültig; jenseits des Gelenks und er hat es geschnitten - er ist gültig. Wenn er eine zusätzliche [Ziffer] hatte und sie abgeschnitten hat, wenn sich ein Knochen darin befand, ist er ungültig, aber wenn nicht, ist er gültig. Wenn er zusätzliche [Ziffern] an Händen und Füßen hatte - [wenn er] jeweils sechs Ziffern [für insgesamt vierundzwanzig] hat, validiert ihn Rabbi Yehuda, aber die Weisen machen ihn ungültig. Einer, der beidhändig ist - Rabbi [Yehudah HaNasi] macht ihn ungültig, aber die Weisen bestätigen ihn. Eine dunkelhäutige Person oder eine rothäutige oder ein Albino oder eine sehr große Person oder ein Zwerg oder ein Taubstummer oder eine verrückte Person oder eine Person, die betrunken ist oder eine, die als rein angesehen wird, macht eine Person ungültig sind aber gültig für ein Tier. Rabban Shimon ben Gamliel sagt: Ein verrücktes Tier wird nicht als Wahl [für Opferzwecke] angesehen, Rabbi Eliezer sagt auch diejenigen mit baumelnden Fleischanhängen - dies ist bei einer Person ungültig, aber für ein Tier gültig.

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