Mesorat%20hashas zu Beitzah 3:5

בְּהֵמָה שֶׁמֵּתָה, לֹא יְזִיזֶנָּה מִמְּקוֹמָהּ. וּמַעֲשֶׂה וְשָׁאֲלוּ אֶת רַבִּי טַרְפוֹן עָלֶיהָ וְעַל הַחַלָּה שֶׁנִּטְמְאָה, וְנִכְנַס לְבֵית הַמִּדְרָשׁ וְשָׁאַל, וְאָמְרוּ לוֹ, לֹא יְזִיזֵם מִמְּקוֹמָם:

Ein Tier, das gestorben ist (auf Jom Tov), darf nicht von seinem Platz entfernt werden. [Ein Tier aus Kodshim (dem Tempel geweiht) wird bezeichnet, wie durch "und über Challah, die unrein wurde" (unten) angezeigt wird. Der Nutzen kann nicht von einem Tier von Kodshim abgeleitet werden, das gestorben ist, und es muss begraben werden, weshalb es nicht von seiner Stelle (auf yom tov) bewegt werden darf. Aber ein Chullin-Tier (nicht engagiert) kann für die Hunde zerschnitten werden. Und dies, als man sah, dass es am Tag zuvor starb, so dass man sich darauf konzentrierte. Aber wenn nicht, kann auch ein Tier von Chullin nicht von seinem Platz entfernt werden.] Und als sie R. Tarfon danach und nach Challah fragten, die unrein wurde, ging er in das Haus des Studiums und fragte. Und sie sprachen zu ihm: Sie dürfen nicht von ihrem Platz entfernt werden. [Challah, die unrein wurde, ist nicht für einen Cohein auf Jom Tov geeignet, weder zum Anzünden noch zum Füttern seines Hundes. Denn Kodshim darf auf Jom Tov nicht zerstört werden, selbst wenn man einem Tier eine Gebühr zahlt. Da es ein biblisches Dekret ist, dass Kodshim, der unrein wurde, auf Jom Tov nicht aus der Welt entfernt werden darf.]

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