Halakhah zu Parah 3:7

לֹא הָיְתָה פָרָה רוֹצָה לָצֵאת, אֵין מוֹצִיאִין עִמָּהּ שְׁחוֹרָה, שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ, שְׁחוֹרָה שָׁחֲטוּ. וְלֹא אֲדֻמָּה, שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ, שְׁתַּיִם שָׁחֲטוּ. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, לֹא מִשּׁוּם זֶה, אֶלָּא מִשּׁוּם שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר יט), וְהוֹצִיא אֹתָהּ, לְבַדָּהּ. וְזִקְנֵי יִשְׂרָאֵל הָיוּ מַקְדִּימִים בְּרַגְלֵיהֶם לְהַר הַמִּשְׁחָה, וּבֵית טְבִילָה הָיָה שָׁם. וּמְטַמְּאִים הָיוּ אֶת הַכֹּהֵן הַשּׂוֹרֵף אֶת הַפָּרָה, מִפְּנֵי הַצְּדוֹקִים, שֶׁלֹּא יִהְיוּ אוֹמְרִים, בִּמְעֹרְבֵי שֶׁמֶשׁ הָיְתָה נַעֲשֵׂית:

Wenn die Färse nicht gehen wollte, konnten sie sie nicht mit einer schwarzen [Kuh] führen, damit [die Öffentlichkeit] nicht sagte: "Sie haben die schwarze geschlachtet." Sie könnten es auch nicht mit einem roten führen, damit sie nicht sagen: "Sie haben zwei geschlachtet." Rabbi Yose sagt: Nicht aus diesem Grund, sondern weil der Vers sagt (Numeri 19: 3): "Und er wird sie herausnehmen" [sie] allein. Und die Ältesten Israels gingen ihm zu Fuß zum Berg der Salbung voraus, und dort war ein Haus zum rituellen Eintauchen. Und sie würden den Priester, der die Kuh wegen der Saduzäer rituell unrein verbrennen würde, so dass sie nicht sagen würden: "Es wurde von jemandem getan, für den die Sonne untergegangen war." [Es gibt verschiedene Formen ritueller Unreinheit, für die man, um völlig rein zu werden, in Wasser eintauchen und dann bis zum nächsten Sonnenuntergang warten muss. Die Saducees glaubten, dass der Priester, der die rote Kuh verbrannte, völlig rein sein musste, damit er es nur tun durfte, wenn er auf den Sonnenuntergang wartete. Die Weisen waren der Meinung, dass er die Kuh auch nach dem Eintauchen in Wasser verbrennen kann. Sie machten ihn unrein und ließen ihn eintauchen, damit jeder sehen konnte, dass sie nicht der Meinung der Saduzäer folgten.]

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