Kommentar zu Nazir 3:2

מִי שֶׁנָּזַר שְׁתֵּי נְזִירִיּוֹת, מְגַלֵּחַ אֶת הָרִאשׁוֹנָה יוֹם שְׁלשִׁים וְאֶחָד, וְאֶת הַשְּׁנִיָּה יוֹם שִׁשִּׁים וְאֶחָד. וְאִם גִּלַּח אֶת הָרִאשׁוֹנָה יוֹם שְׁלשִׁים, מְגַלֵּחַ אֶת הַשְּׁנִיָּה יוֹם שִׁשִּׁים. וְאִם גִּלַּח יוֹם שִׁשִּׁים חָסֵר אֶחָד, יָצָא. וְזוֹ עֵדוּת הֵעִיד רַבִּי פַּפְּיַס עַל מִי שֶׁנָּזַר שְׁתֵּי נְזִירִיּוֹת, שֶׁאִם גִּלַּח אֶת הָרִאשׁוֹנָה שְׁלשִׁים יוֹם, מְגַלֵּחַ אֶת הַשְּׁנִיָּה יוֹם שִׁשִּׁים. וְאִם גִּלַּח לְיוֹם שִׁשִּׁים חָסֵר אֶחָד, יָצָא, שֶׁיּוֹם שְׁלשִׁים עוֹלֶה לוֹ מִן הַמִּנְיָן:

Wenn man zwei Naziritismen annahm, rasierte er sich am einunddreißigsten Tag für den ersten und am einundsechzigsten für den zweiten. Und wenn er sich am dreißigsten Tag zum ersten Mal rasierte, rasierte er sich am sechzigsten zum zweiten Mal. Und wenn er sich am neunundfünfzigsten rasiert hat, reicht es aus. [Für den dreißigsten Tag des ersten Naziritismus kehrt zu beiden zurück. Und da der dreißigste Tag des ersten auch für den zweiten Naziritismus gezählt wird, enden die dreißig Tage des zweiten Naziritismus am neunundfünfzigsten Tag.] Und dieses Zeugnis wurde von R. Papyas über einen gegeben, der zwei Naziritismus annahm: das wenn er rasierte sich am dreißigsten Tag zum ersten Mal, er sollte sich am sechzigsten Tag zum zweiten Mal rasieren. Und wenn er sich am neunundfünfzigsten Tag rasierte, genügte es; denn der dreißigste Tag ist in der Abrechnung (des zweiten Naziritismus) enthalten.

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