Талмуд к Авода Зара 3:4

שָׁאַל פְּרוֹקְלוֹס בֶּן פִלוֹסְפוֹס אֶת רַבָּן גַּמְלִיאֵל בְּעַכּוֹ, שֶׁהָיָה רוֹחֵץ בַּמֶּרְחָץ שֶׁל אַפְרוֹדִיטִי, אָמַר לוֹ, כָּתוּב בְּתוֹרַתְכֶם, וְלֹא יִדְבַּק בְּיָדְךָ מְאוּמָה מִן הַחֵרֶם. מִפְּנֵי מָה אַתָּה רוֹחֵץ בַּמֶּרְחָץ שֶׁל אַפְדוֹדִיטִי. אָמַר לוֹ, אֵין מְשִׁיבִין בַּמֶּרְחָץ. וּכְשֶׁיָּצָא אָמַר לוֹ, אֲנִי לֹא בָאתִי בִגְבוּלָהּ, הִיא בָאתָה בִגְבוּלִי, אֵין אוֹמְרִים, נַעֲשֶׂה מֶרְחָץ לְאַפְרוֹדִיטִי נוֹי, אֶלָּא אוֹמְרִים, נַעֲשֶׂה אַפְרוֹדִיטִי נוֹי לַמֶּרְחָץ. דָּבָר אַחֵר, אִם נוֹתְנִין לְךָ מָמוֹן הַרְבֵּה, אִי אַתָּה נִכְנָס לַעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁלְּךָ עָרוֹם וּבַעַל קֶרִי וּמַשְׁתִּין בְּפָנֶיהָ, וְזוֹ עוֹמֶדֶת עַל פִּי הַבִּיב וְכָל הָעָם מַשְׁתִּינִין לְפָנֶיהָ. לֹא נֶאֱמַר אֶלָּא אֱלֹהֵיהֶם. אֶת שֶׁנּוֹהֵג בּוֹ מִשּׁוּם אֱלוֹהַּ, אָסוּר. וְאֶת שֶׁאֵינוֹ נוֹהֵג בּוֹ מִשּׁוּם אֱלוֹהַּ, מֻתָּר:

Прокл, сын Плоспоса, спросил Р. Гамлиэля в Акко, когда он купался в ваннах Афродиты [(где было изображение звезды Венеры; таким образом, Рамбам)]: «Это написано в вашей Торе (Второзаконие 13:18) : «И пусть ничто из добычи не прилипнет к твоей руке». Почему же вы купаетесь в ваннах Афродиты? " Он ответил: «Никто не отвечает (вопросы Торы) в бане» [(потому что он стоит там голый)]. Когда он вышел, он сказал ему: «Я не вошел в ее (Афродиту) границу; она вошла в мою границу» [то есть баня была там раньше, чем она, и баня была сделана для всех, кто пришел купаться] и [другой ответ]: «Мы не говорим: давайте сделаем баню в качестве украшения для Афродиты, [баня не декоративная], но« Давайте сделаем Афродиту в качестве украшения для баня, "[Афродита вторична бане]. Еще одно указание (что Афродита была помещена там для украшения, а не для поклонения):" Даже если они дали вам много денег (за это), Вы не ходите к своему идолопоклоннику обнаженным или не испытываете (семенного) разряда, и (вы не будете) мочиться перед ним. И все же этот (Афродита) стоит перед (канализационным) каналом, и все люди мочатся перед ним (что указывает на то, что Афродиту поместили туда для украшения, а не для поклонения). Написано (что вы не должны извлекать выгоду из ) "их боги" (Второзаконие 12: 2). Еврей не может (извлекать выгоду) из того, что он воспринимает как бога; но он может (извлекать выгоду) из того, что они не воспринимают как бога (но как украшение).

Изучите талмуд к Авода Зара 3:4. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.