Second%20temple к Авот 4:22

הוּא הָיָה אוֹמֵר, הַיִּלּוֹדִים לָמוּת, וְהַמֵּתִים לְהֵחָיוֹת, וְהַחַיִּים לִדּוֹן. לֵידַע לְהוֹדִיעַ וּלְהִוָּדַע שֶׁהוּא אֵל, הוּא הַיּוֹצֵר, הוּא הַבּוֹרֵא, הוּא הַמֵּבִין, הוּא הַדַּיָּן, הוּא עֵד, הוּא בַעַל דִּין, וְהוּא עָתִיד לָדוּן. בָּרוּךְ הוּא, שֶׁאֵין לְפָנָיו לֹא עַוְלָה, וְלֹא שִׁכְחָה, וְלֹא מַשּׂוֹא פָנִים, וְלֹא מִקַּח שֹׁחַד, שֶׁהַכֹּל שֶׁלּוֹ. וְדַע שֶׁהַכֹּל לְפִי הַחֶשְׁבּוֹן. וְאַל יַבְטִיחֲךָ יִצְרְךָ שֶׁהַשְּׁאוֹל בֵּית מָנוֹס לְךָ, שֶׁעַל כָּרְחֲךָ אַתָּה נוֹצָר, וְעַל כָּרְחֲךָ אַתָּה נוֹלָד, וְעַל כָּרְחֲךָ אַתָּה חַי, וְעַל כָּרְחֲךָ אַתָּה מֵת, וְעַל כָּרְחֲךָ אַתָּה עָתִיד לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן לִפְנֵי מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא:

Он имел обыкновение говорить: рожденный, чтобы умереть [то есть тот, кто родился, уже суждено умереть], и мертвые, чтобы жить [им суждено жить и восстать в день суда —это для вечной жизни и это для позора и вечного позора], чтобы знать [от других], информировать [других] и утверждать [внутри себя], что Он, Всемогущий, является Ремесленником, [всем миром, являющимся в Его руке, как материя в руке ремесленника, ибо] Он - Создатель, [который сотворил всю вселенную ex nihilo, поэтому Он может поступать с ней так, как ему заблагорассудится], Он - Understander [всех дел людей а потому] Он (оптимальный) Судья [и Он приводит их к суду перед Ним], Он - Свидетель, Он - Прокурор [грешников], и Ему суждено судить их [для грядущего мира] , Благословен Он, ибо нет пред Ним зла, забвения, фаворитизма и взяточничества, ибо все Его (и нечего Его подкупать). [Он не показывает фаворитизма даже абсолютному цадику, не наказывая (воздерживаясь) от него даже за незначительное проступок, который он, возможно, совершил, и не принимая «взяточничество» мицвы, чтобы пропустить грех. Но Он вознаграждает за мицву и наказывает за нарушение. (Таким образом, Рамбам). И знай, что все приходит на счет. [«Прута (маленькая монета) и прута составляют большую сумму». Точно так же незначительные нарушения, когда их много, составляют большую сумму.] И пусть ваши (злые) склонности не вводят вас в заблуждение, заставляя вас думать, что могила - ваше убежище. Ибо, если бы вы были сформированы, душа сопротивляется, оставляя паргод (Божественный раздел, чистую сферу, где обитают души), чтобы войти в матку женщины, нечистую обитель, но ангел приходит и удаляет ее силой и помещает ее туда], и выступать, когда ты родился, [ангел заставляет тебя покинуть утробу], и выступать, живешь ли ты. [Иногда человек настолько погружен в страдания, что хочет умереть— но он не может], и вам суждено предстать перед судом и отчетом перед Царем царей царей, Святым, благословенным Он.

Изучите second%20temple к Авот 4:22. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.