Related%20passage к Брахо́т 2:2

אֵלּוּ הֵן בֵּין הַפְּרָקִים, בֵּין בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה לִשְׁנִיָּה, בֵּין שְׁנִיָּה לִשְׁמַע, וּבֵין שְׁמַע לִוְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, בֵּין וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ לְוַיֹּאמֶר, בֵּין וַיֹּאמֶר לֶאֱמֶת וְיַצִּיב. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, בֵּין וַיֹּאמֶר לֶאֱמֶת וְיַצִּיב לֹא יַפְסִיק. אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן קָרְחָה, לָמָּה קָדְמָה שְׁמַע לִוְהָיָה אִם שָׁמֹעַ, אֶלָּא כְדֵי שֶׁיְּקַבֵּל עָלָיו עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם תְּחִלָּה, וְאַחַר כָּךְ יְקַבֵּל עָלָיו עֹל מִצְוֹת. וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ לְוַיֹּאמֶר, שֶׁוְהָיָה אִם שָׁמֹעַ נוֹהֵג בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה, וַיֹּאמֶר אֵינוֹ נוֹהֵג אֶלָּא בַּיּוֹם:

Следующее составляет «между разделами»: между первым благословением и вторым, между вторым и Шемой, между Шемой и Вехайам Шамоа, между Вехая Им Шамоа и Вайомер, между Вайомер и Эмет Вейацив. Р. Иегуда говорит: Запрещено прерывать между вайомерами и эметами веятзив. [Ибо написано (Иеремия 10:10): «И Господь Б-г Емет». Поэтому запрещается прерывать между Ани Хашем Элокеичем и Еметом. И это галаха.] Р. Иегошуа Карча сказал: Почему Шема оказался перед Вехая Им Шамоа? Так что сначала нужно взять на себя иго Царства Небесного, а затем иго мицвот. Почему vehaya im shamoa поставили перед вайомером? Ибо вехайя имамоа бывает и днем, и ночью [там написано (Второзаконие 11:19): «И ты научишь их своим сыновьям»; а мицва изучения Торы достигается как днем, так и ночью.], тогда как вайомер - только днем. [В нем содержится раздел мицвы цицита, который не дается ночью; написано (Числа 15:39): «И ты увидишь это».]

Изучите related%20passage к Брахо́т 2:2. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.