אַרְבַּע מִדּוֹת בַּתַּלְמִידִים. מַהֵר לִשְׁמֹעַ וּמַהֵר לְאַבֵּד, יָצָא שְׂכָרוֹ בְהֶפְסֵדוֹ. קָשֶׁה לִשְׁמֹעַ וְקָשֶׁה לְאַבֵּד, יָצָא הֶפְסֵדוֹ בִשְׂכָרוֹ. מַהֵר לִשְׁמֹעַ וְקָשֶׁה לְאַבֵּד, חָכָם. קָשֶׁה לִשְׁמֹעַ וּמַהֵר לְאַבֵּד, זֶה חֵלֶק רָע:
Существует четыре типа учеников: быстрые для понимания и быстрые для забвения. —его выигрыш сводится на нет его потерей. [Поскольку, поскольку он забывает, что он изучает, что хорошего в его быстром понимании?—а потому его потеря больше, чем его выигрыш.]; с трудом понимая и с трудом забывая—его потеря сводится на нет его выгодой, [так как то, что он понимает, несмотря на свои трудности, остается с ним. Практическое применение. Если перед нами два ученика, и мы можем обеспечить обучение только одному, тот, кто с трудом забывает, имеет преимущество перед быстрым для понимания.]; быстро понять и забыть с трудом—мудрый (ученик); Понимание с трудом и быстро забыть—это «плохая часть». [Невозможно сказать здесь «хасид» или злой, потому что это не зависит от свободного выбора человека, а является тем, с чем он родился.]
Сейчас у нас нет комментариев к этому стиху, пожалуйста, попробуйте позже