Mesorat%20hashas к Иевамот 15:3

בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, תִּנָּשֵׂא וְתִטֹּל כְּתֻבָּתָהּ. בֵּית הִלֵּל אוֹמְרִים, תִּנָּשֵׂא וְלֹא תִטֹּל כְּתֻבָּתָהּ. אָמְרוּ לָהֶן בֵּית שַׁמַּאי, הִתַּרְתֶּם עֶרְוָה חֲמוּרָה, לֹא תַתִּירוּ אֶת מָמוֹן הַקַּל. אָמְרוּ לָהֶן בֵּית הִלֵּל, מָצִינוּ שֶׁאֵין הָאַחִים נִכְנָסִים לַנַּחֲלָה עַל פִּיהָ. אָמְרוּ לָהֶם בֵּית שַׁמַּאי, וַהֲלֹא מִסֵּפֶר כְּתֻבָּתָהּ נִלְמֹד, שֶׁהוּא כוֹתֵב לָהּ, שֶׁאִם תִּנָּשְׂאִי לְאַחֵר, תִּטְּלִי מַה שֶׁכָּתוּב לִיכִי. וְחָזְרוּ בֵית הִלֵּל לְהוֹרוֹת כְּדִבְרֵי בֵית שַׁמָּאי:

Бет Шаммай говорит: она выходит замуж и берет кетубу (оплата). Бет Гилель говорит: она выходит замуж и не принимает ее кетуба—Вслед за этим Бет Шаммай сказала им: вы допустили более жесткую ерву и не допустили менее жесткие деньги! Бет Гилель ответила: «Мы обнаружили, что ее братья не вступают в наследство [ее мужа] по ее свидетельству, [написано (Второзаконие 19:15):« Словом двух свидетелей и т. Д. », Но в отношении -После того, как она вышла замуж, раввины были снисходительны, чтобы она не оставалась агуной.] Бет Шаммай присоединилась: Но не должны ли мы учиться (правящему) по свитку ее кетубы [то есть по формуле деяния кетубы] где он пишет ей: «Если вы женитесь на другой, возьмите то, что написано (перед вами)», [и она вступила в повторный брак, поэтому она должна взять свою кетубу!]— после чего Бет Гилель отказалась (их решение), чтобы править в соответствии с Бет Шаммай.

Изучите mesorat%20hashas к Иевамот 15:3. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.