Mesorat%20hashas к Шаббат 9:3

מִנַּיִן לְפוֹלֶטֶת שִׁכְבַת זֶרַע בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי שֶׁהִיא טְמֵאָה, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות יט) הֱיוּ נְכוֹנִים לִשְׁלשֶׁת יָמִים. מִנַּיִן שֶׁמַּרְחִיצִין אֶת הַמִּילָה בַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי שֶׁחָל לִהְיוֹת בְּשַׁבָּת, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית לד) וַיְהִי בַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי בִּהְיוֹתָם כֹּאֲבִים. מִנַּיִן שֶׁקּוֹשְׁרִין לָשׁוֹן שֶׁל זְהוֹרִית בְּרֹאשׁ שָׂעִיר הַמִּשְׁתַּלֵּחַ, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה א) אִם יִהְיוּ חֲטָאֵיכֶם כַּשָּׁנִים כַּשֶּׁלֶג יַלְבִּינוּ:

Откуда получается, что женщина, которая источает сперму на третий день (после сожительства), нечиста? [Ибо на третий день сперма еще не разложилась и все еще жизнеспособна, так что ее называют «сперма (shichvath zera), которая годна для посева» (haraui lehazria)]. Из (Исход 19:15): «Будь готов через три дня. (Не подходи к женщине».) [Тора желала, чтобы не было нечистоты семени при даче Закона, по этой причине она разделяла их на три дней. И не боялись, что они могут выделять сперму на четвертый день после отделения, потому что (к тому времени) это разлагает и не годится для посева. Галахой является то, что женщина, которая источает сперму на третий день, чиста, а наша Мишна ошибочна, правильное чтение таково: «Откуда получается, что женщина, которая источает сперму на третий день, чиста? Будь готов через три дня », это относится к третьему дню отделения, в который была дана Тора. Или иначе, он не ошибается, но представляет точку зрения раввинов Р. Элиэзера б. Азарья, которые придерживаются этого мнения. женщина, которая источает сперму на третий день, нечиста, но галаха не соответствует им.] Откуда получается, что обрезание омывают на третий день (после обрезания), если оно падает в субботу? [Даже с горячая вода, которая была нагрета в субботу. Ведь даже на третий день его жизнь в опасности, и, разумеется, в первый и второй дни. Горячая вода укрепляет и лечит тело младенца.] Из (Бытие 34). : 25): «И было на третий день (после обрезания), когда они испытывали боль и т. Д.» они будут привязывать алый язык к голове козла отпущения? Из (Исаии 1:18): «Хотя ваши грехи будут такими же красными, они будут белыми, как шерсть». [Они привязывали своего рода язык из красной шерсти, наполовину к голове козла отпущения и наполовину к вершине, с которой он был брошен. Когда он будет низвергнут, этот язык станет белым, и они узнают, что их грехи были искуплены.]

Изучите mesorat%20hashas к Шаббат 9:3. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.