Halakhah к Авот 5:3
עֲשָׂרָה נִסְיוֹנוֹת נִתְנַסָּה אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם וְעָמַד בְּכֻלָּם, לְהוֹדִיעַ כַּמָּה חִבָּתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם:
Авраам, наш отец, был подвергнут десяти испытаниям: [один —Ур Касдим, где Нимрод бросил его в огненную печь; два—«Иди со своей земли»; три—«И был голод»; четыре—"И женщина была взята в дом фараона"; пять—война королей; шесть—завет между частями, где ему было показано подчинение (Израиля) народами; Семь—обрезание; восемь—«И послал Авимелех, и взял Сару»; девять—«Изгони эту служанку и ее сына»; десять— связывание Исаака], и он противостоял им всем, чтобы рассказать (людям) о великой любви нашего отца Авраама, да пребудет с ним мир.
Kitzur Shulchan Arukh
We have mentioned before (Chapter 1: 3) the saying of Rabbi Yehudah ben Teima,28Mishnah Avos 5:3. "Be bold as a leopard…" [which teaches] not to be ashamed before people who deride you when you worship the Creator, blessed is He. Nevertheless, you should not answer them rudely,29This paragraph refers to the case where an individual is being mocked for his performance of a certain mitzvah. However, if the mockery is intended as a flagrant demonstration against Torah Judaism as a whole, as an attempt to influence others to abandon God’s way by holding an observant Jew up to ridicule, then these efforts must be thwarted by whatever means possible, no matter how harsh or drastic they may be. (Biur Halachah 1:1) so that you will not acquire the habit of being impertinent even in situations not involved with the worship of God, blessed be His Name.
Ask RabbiBookmarkShareCopy