Kilaim 2

Capítulo 2

אכָּלKolסְאָהSeaשֶׁיֶּשׁSheyyeshבּוֹBoרֹבַעRovaמִמִּיןMimminאַחֵר,Akheir,יְמַעֵט.Yemaeit.רַבִּיRabbiיוֹסֵיYoseiאוֹמֵר,Omeir,יָבֹר.Yavor.בֵּיןBeinמִמִּיןMimminאֶחָדEkhadבֵּיןBeinמִשְּׁנֵיMishsheneiמִינִין.Minin.רַבִּיRabbiשִׁמְעוֹןShimonאוֹמֵר,Omeir,לֹאLoאָמְרוּAmeruאֶלָּאEllaמִמִּיןMimminאֶחָד.Ekhad.וַחֲכָמִיםVakhakhamimאוֹמְרִים,Omerim,כָּלKolשֶׁהוּאShehuכִלְאַיִםKhilayimבַּסְּאָהBasseaמִצְטָרֵףMitstareifלְרֹבַע:Lerova:

1Se uma se'ah [unidade específica de volume] contiver um quarto [de um kav ] de outra espécie [de semente], a [proporção] deverá ser reduzida; O rabino Yose diz: ele deve escolher [tudo] se [o quarto kav ] é de uma ou duas espécies; O rabino Shimon diz: Eles apenas disseram [a regra de que deve ser reduzida] se houver uma espécie. Os Sábios dizem: tudo o que é kilayim dentro da se'ah se combina para formar o quarto kav .

בבַּמֶּהBammehדְבָרִיםDevarimאֲמוּרִים.Amurim.תְּבוּאָהTevuaבִתְבוּאָהVitvuaוְקִטְנִיתVekitnitבְּקִטְנִית,Bekitnit,תְּבוּאָהTevuaבְקִטְנִיתVekitnitוְקִטְנִיתVekitnitבִּתְבוּאָה.Bitvua.בֶּאֱמֶתBeemetאָמְרוּ,Ameru,זֵרְעוֹנֵיZeireoneiגִנָּהGinnaשֶׁאֵינָןSheeinanנֶאֱכָלִין,Neekhalin,מִצְטָרְפִיןMitstarefinאֶחָדEkhadמֵעֶשְׂרִיםMeiesrimוְאַרְבַּעVearbaבְּנוֹפֵלBenofeilלְבֵיתLeveitסְאָה.Sea.רַבִּיRabbiשִׁמְעוֹןShimonאוֹמֵר,Omeir,כְּשֵׁםKesheimשֶׁאָמְרוּSheameruלְהַחְמִירLehakhmirכָּךְKakhאָמְרוּAmeruלְהָקֵל,Lehakeil,הַפִּשְׁתָּןHappishtanבַּתְּבוּאָהBattevuaמִצְטָרֶפֶתMitstarefetאֶחָדEkhadמֵעֶשְׂרִיםMeiesrimוְאַרְבַּעVearbaבְּנוֹפֵלBenofeilלְבֵיתLeveitסְאָה:Sea:

2Quando essas palavras foram ditas [quando isso se aplica]? [No que diz respeito a] grãos com [uma espécie diferente de] grão, legumes com [uma espécie diferente de] legumes, grão com legumes e legumes com grão. Com razão, eles disseram [o termo significa uma decisão proferida por Moshe do Sinai] que todos os tipos de sementes de jardim que não são usadas como alimento se combinam para formar um vigésimo quarto [a ser considerado kilayim ] do que cai [é semeadas] em cada beit se'ah [uma medida de área, equivalente à área de terra grande o suficiente para exigir um Se'ah de sementes para plantá-lo]. O rabino Shimon diz que, assim como eles disseram [sua decisão de resultar] em rigor, também disseram [sua decisão de resultar] em clemência. O linho com grãos se combinam para formar um vigésimo quarto do que cai [é semeado] em um beit se'ah .

גהָיְתָהHayetaשָׂדֵהוּSadeihuזְרוּעָהZeruaחִטִּיםKhittimוְנִמְלַךְVenimlakhלְזָרְעָהּLezareahשְׂעוֹרִים,Seorim,יַמְתִּיןYamtinלָהּLahעַדAdשֶׁתַּתְלִיעַ,Shettatlia,וְיוֹפַךְ,Veyofakh,וְאַחַרVeakharכָּךְKakhיִזְרַע.Yizra.אִםImצִמְּחָה,Tsimmekha,לֹאLoיֹאמַרYomarאֶזְרַעEzraוְאַחַרVeakharכָּךְKakhאוֹפָךְ,Ofakh,אֶלָּאEllaהוֹפֵךְHofeikhוְאַחַרVeakharכָּךְKakhזוֹרֵעַ.Zoreia.כַּמָּהKammaיְהֵאYeheiחוֹרֵשׁ,Khoreish,כְּתַלְמֵיKetalmeiהָרְבִיעָה.Harevia.אַבָּאAbbaשָׁאוּלShaulאוֹמֵר,Omeir,כְּדֵיKedeiשֶׁלֹּאShelloיְשַׁיֵּרYeshayyeirרֹבַעRovaלְבֵיתLeveitסְאָה:Sea:

3Se o campo de um homem foi semeado com trigo e ele decidiu semear com cevada, ele deve esperar até que [as sementes de trigo] se tornem minhocas [apodrece no solo] e depois [ele deve] revertê-lo [com um arado para que não cresce] e depois ele pode semear [a cevada]. Se já [o trigo] já brotou, ele não quer dizer: "Primeiro [semeei] semeio [a cevada] e depois o viro", mas ele deve devolvê-lo e depois semear. Quanto ele deve arar? Como os forrows [ele lavrava] depois da primeira chuva [largos firrows]. Abba Shaul diz: [Ele deve arar] para que não deixe [não arado] tanto [solo] quanto detém um quarto de kav para um beit se'ah .

דזְרוּעָהZeruaוְנִמְלַךְVenimlakhלְנָטְעָהּ,Lenateah,לֹאLoיֹאמַרYomarאֶטַּעEttaוְאַחַרVeakharכָּךְKakhאוֹפָךְ,Ofakh,אֶלָּאEllaהוֹפֵךְHofeikhוְאַחַרVeakharכָּךְKakhנוֹטֵעַ.Noteia.נְטוּעָהNetuaוְנִמְלַךְVenimlakhלְזָרְעָהּ,Lezareah,לֹאLoיֹאמַרYomarאֶזְרַעEzraוְאַחַרVeakharכָּךְKakhאֲשָׁרֵשׁ,Ashareish,אֶלָּאEllaמְשָׁרֵשׁMeshareishוְאַחַרVeakharכָּךְKakhזוֹרֵעַ.Zoreia.אִםImרָצָה,Ratsa,גּוֹמֵםGomeimעַדAdפָּחוֹתPakhotמִטֶּפַח,Mittefakh,זוֹרֵעַ,Zoreia,וְאַחַרVeakharכָּךְKakhמְשָׁרֵשׁ:Meshareish:

4Se o campo de um homem foi semeado [com grãos ou leguminosas] e então ele decidiu plantá-lo [com videiras], ele não está dizendo: "Vou [primeiro] plantar e depois o reviro", mas ele deve virar e depois plantar. Se foi plantado [com videiras] e então ele decidiu semeá-lo, ele não está dizendo: "Eu [primeiro] semeio e depois arranco", mas ele deve [primeiro] arrancar e depois semear. [Mas], se ele desejar, pode cortar [as videiras] a menos de uma largura de mão [do solo e depois] semear e depois arrancar.

ההָיְתָהHayetaשָׂדֵהוּSadeihuזְרוּעָהZeruaקַנְבּוֹסKanbosאוֹOלוּף,Luf,לֹאLoיְהֵאYeheiזוֹרֵעַZoreiaוּבָאUvaעַלAlגַּבֵּיהֶם,Gabbeihem,שֶׁאֵינָןSheeinanעוֹשִׂיןOsinאֶלָּאEllaלִשְׁלֹשָׁהLishloshaשָׁנִים.Shanim.תְּבוּאָהTevuaשֶׁעָלָהShealaבָהּVahסְפִיחֵיSefikheiאִסְטִיס,Istis,וְכֵןVekheinמְקוֹםMekomהַגְּרָנוֹתHaggeranotשֶׁעָלוּShealuבָהֶןVahenמִינִיןMininהַרְבֵּה,Harbeh,וְכֵןVekheinתִּלְתָּןTiltanשֶׁהֶעֱלָהSheheelaמִינֵיMineiצְמָחִים,Tsemakhim,אֵיןEinמְחַיְּבִיןMekhayyevinאוֹתוֹOtoלְנַכֵּשׁ.Lenakkeish.אִםImנִכֵּשׁNikkeishאוֹOכִסַּח,Khissakh,אוֹמְרִיםOmerimלוֹ,Lo,עֲקֹרAkorאֶתEtהַכֹּלHakkolחוּץKhutsמִמִּיןMimminאֶחָד:Ekhad:

5Se o campo de um homem foi semeada com cânhamo, ou luf [tipo de planta lâmpada], ele pode não porca [em cima deles], porque eles [não apodrecem e] só produzem depois de três anos [qualquer coisa plantada em cima constituiria kilayim ]. [Um campo de] grão que brotou um crescimento de istis , da mesma forma, se na eira diferentes espécies brotaram [que são prejudiciais à trilha], ou se entre o feno-grego diferentes espécies brotaram [que são prejudiciais ao feno-grego], nós não exigir que ele os elimine. Se ele as removeu ou as arrancou, devemos dizer a ele: "Arranque tudo, exceto uma espécie".

והָרוֹצֶהHarotsehלַעֲשׂוֹתLaasotשָׂדֵהוּSadeihuמֵשָׁרMeisharמֵשָׁרMeisharמִכָּלMikkolמִין,Min,בֵּיתBeitשַׁמַּאיShammayאוֹמְרִים,Omerim,שְׁלֹשָׁהSheloshaתְלָמִיםTelamimשֶׁלShelפָּתִיחַ.Patiakh.וּבֵיתUveitהִלֵּלHilleilאוֹמְרִים,Omerim,מְלֹאMeloהָעֹלHaolהַשָּׁרוֹנִי.Hashsharoni.וּקְרוֹבִיןUkerovinדִּבְרֵיDivreiאֵלּוּEilluלִהְיוֹתLihyotכְּדִבְרֵיKedivreiאֵלּוּ:Eillu:

6Se um homem deseja colocar seu campo em canteiros [retos], semeados com espécies diferentes, [quanto espaço ele deve deixar entre os canteiros] Beit Shammai diz, [a largura de] três cristas no campo sulcado e Beit Hillel diz, a largura de um garfo de Sharon [que é um garfo maior que o normal]. As palavras destes e as palavras daqueles são muito próximas umas das outras [não há muita diferença entre elas].

זהָיָהHayaרֹאשׁRoshתּוֹרTorחִטִּיםKhittimנִכְנָסNikhnasבְּתוֹךְBetokhשֶׁלShelשְׂעוֹרִים,Seorim,מֻתָּר,Muttar,מִפְּנֵיMippeneiשֶׁהוּאShehuנִרְאֶהNirehכְּסוֹףKesofשָׂדֵהוּ.Sadeihu.שֶׁלּוֹShelloחִטִּיםKhittimוְשֶׁלVeshelחֲבֵרוֹKhaveiroמִיןMinאַחֵר,Akheir,מֻתָּרMuttarלִסְמֹךְLismokhלוֹLoמֵאוֹתוֹMeiotoהַמִּין.Hammin.שֶׁלּוֹShelloחִטִּיםKhittimוְשֶׁלVeshelחֲבֵרוֹKhaveiroחִטִּים,Khittim,מֻתָּרMuttarלִסְמֹךְLismokhלוֹLoתֶּלֶםTelemשֶׁלShelפִּשְׁתָּן,Pishtan,וְלֹאVeloתֶלֶםTelemשֶׁלShelמִיןMinאַחֵר.Akheir.רַבִּיRabbiשִׁמְעוֹןShimonאוֹמֵר,Omeir,אֶחָדEkhadזֶרַעZeraפִּשְׁתָּןPishtanוְאֶחָדVeekhadכָּלKolהַמִּינִין.Hamminin.רַבִּיRabbiיוֹסֵיYoseiאוֹמֵר,Omeir,אַףAfבְּאֶמְצַעBeemtsaשָׂדֵהוּSadeihuמֻתָּרMuttarלִבְדֹּקLivdokבְּתֶלֶםBetelemשֶׁלShelפִּשְׁתָּן:Pishtan:

7Se um ponto de canto triangular de um [campo] de trigo entra em uma [cevada] [vizinha], é permitido [não é considerado kilayim ], porque é óbvio que é o fim do campo. Se o seu [campo é semeado] com trigo e o seu vizinho [é semeado] com uma espécie diferente, é permitido semear perto [do campo do vizinho] a mesma espécie [que o campo do vizinho]. Se o seu [campo é semeado] com trigo, e o do seu vizinho é [também semeado] com trigo, ele pode semear perto [do campo do vizinho] um sulco de linho [já que o linho não é normalmente semeado com trigo], mas não uma espécie diferente. O rabino Shimon diz que é o mesmo se é linho ou qualquer outra espécie [todas são proibidas]. O rabino Yose diz que, mesmo no meio do [trigo], pode-se experimentar um sulco de linho [não é considerado kilayim ].

חאֵיןEinסוֹמְכִיןSomekhinלִשְׂדֵהLisdehתְבוּאָהTevuaחַרְדָּלKhardalוְחָרִיעַ,Vekharia,אֲבָלAvalסוֹמְכִיןSomekhinלִשְׂדֵהLisdehיְרָקוֹתYerakotחַרְדָּלKhardalוְחָרִיעַ.Vekharia.וְסוֹמֵךְVesomeikhלְבוּר,Levur,וּלְנִיר,Ulenir,וּלְגָפָה,Ulegafa,וּלְדֶרֶךְ,Ulederekh,וּלְגָדֵרUlegadeirגָּבוֹהַּGavoahעֲשָׂרָהAsaraטְפָחִים,Tefakhim,וּלְחָרִיץUlekharitsשֶׁהוּאShehuעָמֹקAmokעֲשָׂרָהAsaraוְרָחָבVerakhavאַרְבָּעָה,Arbaa,וּלְאִילָןUleilanשֶׁהוּאShehuמֵסֵךְMeiseikhעַלAlהָאָרֶץ,Haarets,וּלְסֶלַעUleselaגָּבוֹהַּGavoahעֲשָׂרָהAsaraוְרָחָבVerakhavאַרְבָּעָה:Arbaa:

8É proibido plantar mostarda ou açafrão selvagem perto de um campo de grão, mas a mostarda ou açafrão selvagem podem ser semeados perto de um campo vegetal. [Pode-se] semear [espécies diferentes] perto de um campo de pousio, um campo arado, uma cerca de pedra [solta], uma estrada, uma cerca com dez fendas de altura, uma vala com dez [fendas de mão] de profundidade e quatro [fendas de mão] de largura , uma árvore que ofusca o chão [seus galhos ficam a menos de três degraus do chão] ou uma rocha com dez [pés de mão] de altura e quatro [pés de mão] de largura.

טהָרוֹצֶהHarotsehלַעֲשׂוֹתLaasotשָׂדֵהוּSadeihuקָרַחַתKarakhatקָרַחַתKarakhatמִכָּלMikkolמִין,Min,עוֹשֶׂהOsehעֶשְׂרִיםEsrimוְאַרְבַּעVearbaקָרָחוֹתKarakhotלְבֵיתLeveitסְאָה,Sea,מִקָּרַחַתMikkarakhatלְבֵיתLeveitרֹבַע,Rova,וְזוֹרֵעַVezoreiaבְּתוֹכָהּBetokhahכָּלKolמִיןMinשֶׁיִּרְצֶה.Sheyyirtseh.הָיְתָהHayetaקָרַחַתKarakhatאַחַתAkhatאוֹOשְׁתַּיִם,Shetayim,זוֹרְעָםZoreamחַרְדָּל.Khardal.שָׁלֹשׁ,Shalosh,לֹאLoיִזְרַעYizraחַרְדָּל,Khardal,מִפְּנֵיMippeneiשֶׁהִיאShehiנִרְאֵיתNireitכִּשְׂדֵהKisdehחַרְדָּל,Khardal,דִּבְרֵיDivreiרַבִּיRabbiמֵאִיר.Meiir.וַחֲכָמִיםVakhakhamimאוֹמְרִים,Omerim,תֵּשַׁעTeishaקָרָחוֹתKarakhotמֻתָּרוֹת,Muttarot,עֶשֶׂרEserאֲסוּרוֹת.Asurot.רַבִּיRabbiאֱלִיעֶזֶרEliezerבֶּןBenיַעֲקֹבYaakovאוֹמֵר,Omeir,אֲפִלּוּAfilluכָלKholשָׂדֵהוּSadeihuבֵּיתBeitכּוֹר,Kor,לֹאLoיַעֲשֶׂהYaasehבְתוֹכָהּVetokhahחוּץKhutsמִקָּרַחַתMikkarakhatאַחַת:Akhat:

9Se um homem deseja dividir seu campo em fragmentos [cada um a ser semeado] com espécies diferentes, ele pode dividi-lo em vinte e quatro fragmentos de um beit se'ah , cada fragmento um beit rova [unidade específica de volume ] e pode semear qualquer espécie que ele deseje [nelas]. Se [em um campo de grãos] houver um ou dois fragmentos [cada um menor que um beit rova ], ele poderá plantá-los com mostarda; [se houvesse] três, ele não pode plantá-los com mostarda, pois parecerá um campo de mostarda, estas são as palavras Rabino Meir. Os Sábios dizem que é permitido nove remendos [para cada beit se'ah ] [semeados com o que você deseja], dez são proibidos. O rabino Eleazar ben Yaakov diz: Mesmo que todo o seu campo seja uma beit kor [unidade específica de volume], ele não pode fazê-lo semear mais que um remendo.

יכָּלKolשֶׁהוּאShehuבְתוֹךְVetokhבֵּיתBeitרֹבַע,Rova,עוֹלֶהOlehבְמִדַּתVemiddatבֵּיתBeitרֹבַע.Rova.אֲכִילַתAkhilatהַגֶּפֶןHaggefenוְהַקֶּבֶרVehakkeverוְהַסֶּלַע,Vehassela,עוֹלִיןOlinבְּמִדַּתBemiddatבֵּיתBeitרֹבַע.Rova.תְּבוּאָהTevuaבִתְבוּאָה,Vitvua,בֵּיתBeitרֹבַע.Rova.יָרָקYarakבְּיָרָק,Beyarak,שִׁשָּׁהShishshaטְפָחִים.Tefakhim.תְּבוּאָהTevuaבְיָרָק,Veyarak,יָרָקYarakבִּתְבוּאָה,Bitvua,בֵּיתBeitרֹבַע.Rova.רַבִּיRabbiאֱלִיעֶזֶרEliezerאוֹמֵר,Omeir,יָרָקYarakבִּתְבוּאָה,Bitvua,שִׁשָּׁהShishshaטְפָחִים:Tefakhim:

10Tudo [mesmo áreas inadequadas para semeadura] que estão dentro do beit rova é incluído na medição de um beit rova [necessário para a separação]. [Assim] a área ao redor da videira, ou uma sepultura, ou uma rocha, é incluída na medição de um beit rova . Grãos [plantados ao lado de] outros grãos [requerem uma distância de separação de] a beit rova . Ervas [plantadas ao lado de] outras ervas [requerem uma distância de separação] de seis pedaços de mão. Grãos [plantados ao lado de] ervas, ou ervas [plantados ao lado de] grãos, [requerem uma distância de separação] de um beit rova . O rabino Eliezer diz que as ervas [plantadas ao lado de] grãos exigem uma distância de separação de] seis pedaços de mão.

יאתְּבוּאָהTevuaנוֹטָהNotaעַלAlגַּבֵּיGabbeiתְבוּאָה,Tevua,וְיָרָקVeyarakעַלAlגַּבֵּיGabbeiיָרָק,Yarak,תְּבוּאָהTevuaעַלAlגַּבֵּיGabbeiיָרָק,Yarak,יָרָקYarakעַלAlגַּבֵּיGabbeiתְבוּאָה,Tevua,הַכֹּלHakkolמֻתָּר,Muttar,חוּץKhutsמִדְּלַעַתMiddelaatיְוָנִית.Yevanit.רַבִּיRabbiמֵאִירMeiirאוֹמֵר,Omeir,אַףAfהַקִּשּׁוּתHakkishshutוּפוֹלUfolהַמִּצְרִי,Hammitsri,וְרוֹאֶהVeroehאֲנִיAniאֶתEtדִּבְרֵיהֶןDivreihenמִדְּבָרָי:Middevaray:

11Grãos que estão dobrando [crescendo] sobre outros grãos, ervas sobre [outras] ervas, grãos sobre ervas ou ervas sobre grãos, são permitidos, exceto as cabaças gregas. O rabino Meir diz que também pepinos e feijões egípcios [são proibidos], no entanto, prefiro as palavras deles [dos sábios] às minhas.

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