Talmud sobre Nedarim 11:9

וְנֵדֶר אַלְמָנָה וּגְרוּשָׁה יָקוּם עָלֶיהָ (במדבר ל). כֵּיצַד. אָמְרָה, הֲרֵינִי נְזִירָה לְאַחַר שְׁלשִׁים יוֹם, אַף עַל פִּי שֶׁנִּשֵּׂאת בְּתוֹךְ שְׁלשִׁים יוֹם, אֵינוֹ יָכוֹל לְהָפֵר. נָדְרָה וְהִיא בִרְשׁוּת הַבַּעַל, מֵפֵר לָהּ. כֵּיצַד. אָמְרָה, הֲרֵינִי נְזִירָה לְאַחַר שְׁלשִׁים, אַף עַל פִּי שֶׁנִּתְאַלְמְנָה אוֹ נִתְגָּרְשָׁה בְתוֹךְ שְׁלשִׁים, הֲרֵי זֶה מוּפָר. נָדְרָה בוֹ בַיּוֹם, נִתְגָּרְשָׁה בוֹ בַיּוֹם, הֶחֱזִירָהּ בּוֹ בַיּוֹם, אֵינוֹ יָכוֹל לְהָפֵר. זֶה הַכְּלָל, כֹּל שֶׁיָּצָאת לִרְשׁוּת עַצְמָהּ שָׁעָה אַחַת, אֵינוֹ יָכוֹל לְהָפֵר:

(Números 30:10): "E o voto de uma viúva ou de uma mulher divorciada (...) permanecerá com ela." Como assim? Se ela dissesse: "Eu serei um nazireu depois de trinta dias", mesmo que ela se case dentro de trinta dias, ele não poderá anulá-lo. [O versículo não é necessário para si mesmo (isto é, para o exemplo comum), pois se ela não tem marido, quem o anulará? Deve se referir, então, a um caso em que ela ficou viúva por algum tempo e o tempo do voto (isto é, de seu efeito) não chegou até depois que ela nos casou. ("Ele não pode anulá-lo") :) mesmo que o voto entre em vigor quando ela é casada com ele; para o momento do voto é o critério (para a anulação).] Se ela jurou enquanto estava no domínio do marido, ele o anula (mesmo que seja para entrar em vigor posteriormente). Como assim? Se ela dissesse: "Serei nazirita depois de trinta dias", mesmo que ela seja viúva ou divorciada dentro de trinta dias, ela será anulada. Se ela prometeu em um dia, e se divorciou nesse dia, e retomada naquele dia, [após o que ele ouviu falar de seu voto], ele não pode anulá-lo [desde que ela entrou em seu próprio domínio entre o voto e a anulação, o marido sem poder para anular votos anteriores.] Esta é a regra: se uma mulher entra em seu próprio domínio por (até) um momento, ele (seu marido) não pode anulá-lo (um voto anterior).

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