Talmud sobre Maasser Sheni 3:2

אֵין לוֹקְחִין תְּרוּמָה בְּכֶסֶף מַעֲשֵׂר שֵׁנִי, מִפְּנֵי שֶׁהוּא מְמַעֵט בַּאֲכִילָתוֹ, וְרַבִּי שִׁמְעוֹן מַתִּיר. אָמַר לָהֶם רַבִּי שִׁמְעוֹן, מָה אִם הֵקֵל בְּזִבְחֵי שְׁלָמִים, שֶׁהוּא מְבִיאָן לִידֵי פִגּוּל וְנוֹתָר וְטָמֵא, לֹא נָקֵל בַּתְּרוּמָה. אָמְרוּ לוֹ, מָה אִם הֵקֵל בְּזִבְחֵי שְׁלָמִים, שֶׁהֵן מֻתָּרִים לְזָרִים, נָקֵל בַּתְּרוּמָה, שֶׁהִיא אֲסוּרָה לְזָרִים:

Terumah [produtos consagrados para consumo sacerdotal] não pode ser comprado com Ma'aser Sheni [segundo dízimo, que deve ser comido em Jerusalém] dinheiro, porque [o número de] quem pode comer dele é reduzido. Mas o rabino Shimon permite. O rabino Shimon disse a eles - Se governarmos com indulgência no caso de Shelamim [ofertas de paz], que pode levá-los a se tornarem Pigul [sacrifícios tornados impróprios por causa de intenções impróprias] ou Notar [sacrifício tornados impróprios porque ficou muito tempo sem comer] ou impuros, por que também não governaríamos com clemência em relação a Terumah ? Eles disseram-lhe: Se governarmos com indulgência no caso de Shelamim , que é permitido a não-sacerdotes, devemos governar com indulgência sobre Terumah , que é proibido a não-sacerdotes?

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