Talmud sobre Kelim 13:4

מַגְרֵפָה שֶׁנִּטְּלָה כַפָּהּ, טְמֵאָה מִפְּנֵי שֶׁהִיא כְקֻרְנָס, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים מְטַהֲרִין. מְגֵרָה שֶׁנִּטְּלוּ שִׁנֶּיהָ אַחַת מִבֵּינְתַיִם, טְהוֹרָה. נִשְׁתַּיֵּר בָּהּ מְלֹא הַסִּיט בְּמָקוֹם אֶחָד, טְמֵאָה. הַמַּעֲצָד וְהָאִזְמֵל וְהַמַּפְסֶלֶת וְהַמַּקְדֵּחַ, שֶׁנִּפְגְּמוּ, טְמֵאִים. נִטַּל חִסּוּמָן, טְהוֹרִין. וְכֻלָּן שֶׁנֶּחְלְקוּ לִשְׁנַיִם, טְמֵאִים, חוּץ מִן הַמַּקְדֵּחַ. וְהָרוּקְנִי בִפְנֵי עַצְמָהּ, טְהוֹרָה:

Um ancinho de cinzas cuja extremidade da pá foi removida é suscetível à impureza, pois é como um martelo: as palavras do rabino Meir. Os Sábios declaram isso puro. Uma serra que falta todos os outros dentes é pura. Mas se um m'lo tem [distância entre o polegar e o indicador abertos] de dentes consecutivos, ele é suscetível à impureza. Um adze, bisturi, avião ou broca que foi danificado são suscetíveis à impureza. Se sua borda de aço estava faltando, ela está limpa. Em todos esses casos, se foi dividido em dois, ambas as partes permanecem suscetíveis à impureza, exceto a broca. O bloco de um avião por si só é puro.

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