Talmud sobre Arachin 9:4

הִגִּיעַ יוֹם שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ וְלֹא נִגְאַל, הָיָה חָלוּט לוֹ, אֶחָד הַלּוֹקֵחַ וְאֶחָד שֶׁנִּתַּן לוֹ מַתָּנָה, שֶׁנֶּאֱמַר לַצְּמִיתוּת. בָּרִאשׁוֹנָה הָיָה נִטְמָן יוֹם שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ, שֶׁיְּהֵא חָלוּט לוֹ. הִתְקִין הִלֵּל הַזָּקֵן, שֶׁיְּהֵא חוֹלֵשׁ אֶת מְעוֹתָיו בַּלִּשְׁכָּה, וִיהֵא שׁוֹבֵר אֶת הַדֶּלֶת וְנִכְנָס. אֵימָתַי שֶׁיִּרְצֶה הַלָּה, יָבֹא וְיִטֹּל אֶת מְעוֹתָיו:

Se o [último] dia dos doze meses chegou e não foi resgatado, torna-se sua [posse] permanente. Isso se aplica se ele a comprou ou recebeu como um presente, como se diz: “além da recuperação” (Levítico 25:30). Antigamente, ele [o comprador] se escondia no último dia dos doze meses, para que [a casa] se tornasse sua [posse] permanente. Hillel decretou que ele [o vendedor] poderia depositar seu dinheiro na câmara [do templo] e arrombar a porta e entrar, e que o outro [o comprador], sempre que quisesse, poderia vir e pegar seu dinheiro.

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