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מִי שֶׁנִּגְמַר דִּינוֹ וּבָרַח וּבָא לִפְנֵי אוֹתוֹ בֵית דִּין, אֵין סוֹתְרִים אֶת דִּינוֹ. כָּל מָקוֹם שֶׁיַּעַמְדוּ שְׁנַיִם וְיֹאמְרוּ, מְעִידִין אָנוּ בְאִישׁ פְּלוֹנִי שֶׁנִּגְמַר דִּינוֹ בְּבֵית דִּינוֹ שֶׁל פְּלוֹנִי, וּפְלוֹנִי וּפְלוֹנִי עֵדָיו, הֲרֵי זֶה יֵהָרֵג. סַנְהֶדְרִין נוֹהֶגֶת בָּאָרֶץ וּבְחוּצָה לָאָרֶץ. סַנְהֶדְרִין הַהוֹרֶגֶת אֶחָד בְּשָׁבוּעַ נִקְרֵאת חָבְלָנִית. רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה אוֹמֵר, אֶחָד לְשִׁבְעִים שָׁנָה. רַבִּי טַרְפוֹן וְרַבִּי עֲקִיבָא אוֹמְרִים, אִלּוּ הָיִינוּ בַסַּנְהֶדְרִין לֹא נֶהֱרַג אָדָם מֵעוֹלָם. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, אַף הֵן מַרְבִּין שׁוֹפְכֵי דָמִים בְּיִשְׂרָאֵל:

Se o julgamento de alguém (para execução) fosse completado, e ele fugisse, e ele precisasse daquele beth-din (que o havia condenado), seu julgamento não será anulado. Onde quer que dois se levantem e digamos: Testemunhamos sobre esse homem que seu julgamento foi concluído naquele momento, e assim como suas testemunhas, ele é morto. O Sinédrio oficia tanto em Eretz Yisrael quanto fora dele. [O Sinédrio ordenado em Eretz Yisrael está autorizado a julgar casos de penalidade (knass) e maiúsculas, tanto em Eretz Yisrael quanto fora dela, desde que o grande beth-din presida na câmara de pedra talhada, viz. (Deuteronômio 17:12): "para não ouvir o Cohein ... ou o juiz": Quando há um Cohein se sacrificando no altar, há um juiz julgando casos capitais. Quando não há Cohein, não há juiz.] Um sinédrio que executa uma execução em sete anos é chamado de "destrutivo". [Eles devem ter paciência no julgamento e sondar todas as possibilidades de absolvição em casos capitais.] R. Elazar b. Azaryah diz: [Mesmo] um em setenta anos. R. Tarfon e R. Akiva dizem: Se estivéssemos no sinédrio, nenhum homem seria morto. [Pois eles interrogariam as testemunhas com perguntas que não puderam responder. Em casos de assassinato: "O que você viu? Ele matou um treifah (um com uma condição orgânica fatal) ou um homem 'inteiro'? E se você diz um homem inteiro, talvez houvesse um buraco (fazendo dele treifah) no lugar da espada! " Nos casos de arayoth (relações ilícitas): "Você o viu 'como um dauber no tubo'?" R. Shimon b. Gamliel diz: Eles mesmos multiplicam derramamentos de sangue em Israel! [Como resultado, os ímpios não são erradicados e derramam mais sangue.]

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