Mishnah
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הַמַּפְקִיד חָבִית אֵצֶל חֲבֵרוֹ, וְלֹא יִחֲדוּ לָהּ הַבְּעָלִים מָקוֹם, וְטִלְטְלָהּ וְנִשְׁבְּרָה, אִם מִתּוֹךְ יָדוֹ נִשְׁבְּרָה, לְצָרְכּוֹ, חַיָּב, לְצָרְכָּהּ, פָּטוּר. אִם מִשֶּׁהִנִּיחָהּ נִשְׁבְּרָה, בֵּין לְצָרְכּוֹ בֵּין לְצָרְכָּהּ, פָּטוּר. יִחֲדוּ לָהּ הַבְּעָלִים מָקוֹם, וְטִלְטְלָהּ וְנִשְׁבְּרָה, בֵּין מִתּוֹךְ יָדוֹ וּבֵין מִשֶּׁהִנִּיחָהּ, לְצָרְכּוֹ, חַיָּב, לְצָרְכָּהּ, פָּטוּר:

Se alguém depositasse um jarro com seu vizinho e o proprietário não designasse um local para ele [na casa do vigia, dizendo: "Empreste-me este canto"], ele (o vigia) o movia e ele estava quebrado —Se foi quebrado (ao cair) de sua mão: Se (ele o moveu) por sua necessidade, [isto é, usá-lo], ele é responsável; por sua necessidade, [estando em um lugar onde provavelmente seria quebrado], ele não é responsável. Se foi quebrado depois que ele foi descartado, seja por sua necessidade ou por sua necessidade, ele não é responsável. [Se, depois de usá-lo, ele o colocar em um local protegido, se ele foi movido no início por sua necessidade ou por sua necessidade, ele não será responsável. Afirmamos que quando ele o devolve (ao seu lugar), ele fica no domínio do proprietário como antes, e seu status é o de um vigia não remunerado, que não é responsável por acidentes, mesmo que ele não tenha informado o proprietário. , dizendo: "Eu peguei e devolvi". A primeira parte da Mishnah está de acordo com R. Yishmael, que diz que se alguém rouba um cordeiro do rebanho e o devolve ao seu lugar, ele não é responsável, não sendo necessário avisar o dono. Quanto a "e o proprietário não designa um local para ele", trata-se de uma construção "Não apenas", ou seja: Não apenas quando o proprietário designa um local para ele, e ele o devolve ao local designado depois de usá-lo para uso pessoal. necessidade, ele não é responsável, mesmo que não tenha informado o proprietário, depois de devolvê-lo ao local designado— mas mesmo quando o proprietário não designa um lugar para ele, não havendo lugar especial para ele, se ele o devolver, ele não será responsável, depois de devolvê-lo a um local protegido, não sendo necessário avaliá-lo.] o proprietário designou um lugar para ele, e ele o moveu e foi quebrado, seja da mão dele ou depois de colocá-lo no chão —Se por sua necessidade, ele é responsável; se por sua necessidade, ele não é responsável. [Esta última parte (da Mishnah) está de acordo com R. Akiva, que diz que se alguém rouba um cordeiro do rebanho e o devolve ao seu lugar e ele se depara com um acidente, ele é sempre responsável, a menos que tenha avisado o dono. que ele roubou e devolveu. O mesmo se aplica depois que ele o usou para sua necessidade e se tornou um ladrão em relação a ele—Mesmo que ele o coloque em um local protegido, ele é responsável. Quanto à afirmação nesta última parte: "Se o proprietário designar um local para ele", esta é uma construção "Não apenas", ou seja: Não somente quando ele não designa um local, ele é responsável quando o coloca no local após usando-o para sua necessidade, não o tendo colocado em um local designado para ele; mas mesmo quando ele designa um local e o coloca novamente nesse local, ele é responsável, sendo necessário avisar o proprietário. A primeira parte (da Mishnah) está de acordo com R. Yishmael, e a segunda parte, com R. Akiva. Assim é interpretado na Gemara.]

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