Referência sobre Nidá 6:1

בָּא סִימָן הַתַּחְתּוֹן עַד שֶׁלֹּא בָא הָעֶלְיוֹן, אוֹ חוֹלֶצֶת אוֹ מִתְיַּבֶּמֶת. בָּא הָעֶלְיוֹן עַד שֶׁלֹּא בָא הַתַּחְתּוֹן, אַף עַל פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר, רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, לֹא חוֹלֶצֶת וְלֹא מִתְיַבֶּמֶת. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אוֹ חוֹלֶצֶת אוֹ מִתְיַבֶּמֶת. מִפְּנֵי שֶׁאָמְרוּ, אֶפְשָׁר לַתַּחְתּוֹן לָבֹא עַד שֶׁלֹּא בָא הָעֶלְיוֹן, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לָעֶלְיוֹן לָבֹא עַד שֶׁלֹּא בָא הַתַּחְתּוֹן:

Se o sinal inferior [de dois pêlos] aparecer antes do sinal superior [dos seios], ela poderá participar de chalitzah [a cerimônia realizada para libertar uma viúva de um homem sem filhos da obrigação do casamento com levirato] ou yibum [casamento com levirato] ] Se o sinal superior aparece antes do sinal inferior, mesmo que isso seja impossível, o rabino Meir diz: ela não participa de chalitzah ou yibum . E os Sábios dizem: ela deve participar de chalitzah ou yibum . Pois eles disseram: é possível que o sinal inferior apareça antes do sinal superior, mas é impossível que o sinal superior apareça antes do sinal inferior.

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