Quoting%20commentary sobre Taanit 4:2

אֵלּוּ הֵן מַעֲמָדוֹת, לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר כח), צַו אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם אֶת קָרְבָּנִי לַחְמִי, וְכִי הֵיאַךְ קָרְבָּנוֹ שֶׁל אָדָם קָרֵב, וְהוּא אֵינוֹ עוֹמֵד עַל גַּבָּיו, הִתְקִינוּ נְבִיאִים הָרִאשׁוֹנִים עֶשְׂרִים וְאַרְבַּע מִשְׁמָרוֹת. עַל כָּל מִשְׁמָר וּמִשְׁמָר הָיָה מַעֲמָד בִּירוּשָׁלַיִם שֶׁל כֹּהֲנִים, שֶׁל לְוִיִּם, וְשֶׁל יִשְׂרְאֵלִים. הִגִּיעַ זְמַן הַמִּשְׁמָר לַעֲלוֹת, כֹּהֲנִים וּלְוִיִּם עוֹלִים לִירוּשָׁלַיִם, וְיִשְׂרָאֵל שֶׁבְּאוֹתוֹ מִשְׁמָר מִתְכַּנְּסִין לְעָרֵיהֶן וְקוֹרְאִין בְּמַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית:

Estes são Ma'amadot ; [homens em pé]. [A razão para esta instituição é] como está escrito (Números 28: 2): "Comande os filhos de Israel e diga-lhes: Minha oferta, a saber, meu pão", etc. Como uma oferta pode ser trazida para uma pessoa sem a sua posição próxima [na hora de ser sacrificada]? Portanto, os profetas mais velhos instituíram vinte e quatro "mishmar" [ou divisões de ordens]; cada mishmarah sempre sempre "ma'amad" [ou seção de homens de pé], composta por cohanim [sacerdotes], levitas e israelitas, estacionados em Jerusalém. Quando chegou a vez de cada mishmarah subir [de suas cidades para o templo], os sacerdotes e levitas subiram a Jerusalém, e os israelitas que pertenciam àquela mishmarah se reuniram [nas sinagogas de] suas cidades para ler a história da criação [Gênesis 1].

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