Quoting%20commentary sobre Eruvin 8:10

רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב אוֹמֵר, בִּיב שֶׁהוּא קָמוּר אַרְבַּע אַמּוֹת בִּרְשׁוּת הָרַבִּים, שׁוֹפְכִין לְתוֹכוֹ מַיִם בְּשַׁבָּת. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אֲפִלּוּ גַג אוֹ חָצֵר מֵאָה אַמָּה, לֹא יִשְׁפֹּךְ עַל פִּי הַבִּיב, אֲבָל שׁוֹפֵךְ מִגַּג לְגַג, וְהַמַּיִם יוֹרְדִין לַבִּיב. הֶחָצֵר וְהָאַכְסַדְרָה מִצְטָרְפִין לְאַרְבַּע אַמּוֹת:

R. Eliezer b. Yaakov diz: Um barranco [feito para a água derramada no pátio fluir para o domínio público], abobadou [uma distância de] quatro por quatro côvados no domínio público, [quatro côvados sendo suficientes para absorver os dois sa'ah de água suficiente para um dia de uso]—pode ser derramada água no Shabbath, [pois a água acaba e não sai para o domínio público.] Os sábios dizem: Mesmo que o telhado ou o pátio tivesse cem côvados, não se pode derramar (água diretamente) sobre a rotina. [Pois se ele derramar a água na rotina, ela flui diretamente para o domínio público, e o espectador assume que a derramou de telhado em telhado, de modo que a água flua para a rotina. O pátio e a achsadrah (ver 8: 4) combinam-se para (o necessário) quatro côvados. [Se houver no pátio junto com a achsadrah de quatro por quatro côvados, eles se combinam e é permitido derramar água lá sem fazer um buraco (ver 8: 9).]

Explore quoting%20commentary sobre Eruvin 8:10. Comentários e análises aprofundados de fontes judaicas clássicas.