Quoting%20commentary sobre Baba Kamma 4:9
מְסָרוֹ לְשׁוֹמֵר חִנָּם, וּלְשׁוֹאֵל, לְנוֹשֵׂא שָׂכָר, וּלְשׂוֹכֵר, נִכְנְסוּ תַחַת הַבְּעָלִים, מוּעָד מְשַׁלֵּם נֶזֶק שָׁלֵם, וְתָם מְשַׁלֵּם חֲצִי נֶזֶק. קְשָׁרוֹ בְעָלָיו בְּמוֹסֵרָה, וְנָעַל בְּפָנָיו כָּרָאוּי, וְיָצָא וְהִזִּיק, אֶחָד תָּם וְאֶחָד מוּעָד חַיָּב, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, תָּם חַיָּב וּמוּעָד פָּטוּר, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות כא) וְלֹא יִשְׁמְרֶנּוּ בְּעָלָיו, וְשָׁמוּר הוּא זֶה. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, אֵין לוֹ שְׁמִירָה אֶלָּא סַכִּין:
Se ele o desse (o boi) a um vigia não remunerado, a um mutuário, a um vigia contratado ou a um alugador, eles ficarão no lugar do proprietário —um muad paga um nezek completo e um tam, um meio-nezek. Se o dono o amarrasse com uma rédea e a fechasse apropriadamente [com uma porta que pudesse suportar um vento normal, sendo esta uma proteção "mínima"], e se apagasse e causasse danos, sejam eles tam ou muad, é responsável. Estas são as palavras de R. Meir. R. Yehudah diz: Um tam é responsável; um muad não é responsável [no ponto de seu aspecto muad, mas seu aspecto tam permanece no lugar, e paga meio nezek como tam], sendo escrito [em relação ao muad] (Êxodo 21:36): " e seu dono não a guardava "[de todo, então ele é responsável como um muad]; mas este foi [um pouco] guardado. R. Eliezer diz: Ele [um muad] não tem "guarda", mas uma faca [ie, Ele deve matá-lo. Existem três visões diferentes aqui: Segundo R. Meir, com o mínimo de guarda, é responsável; com proteção "prime", não responsável. De acordo com R. Yehudah, também com proteção mínima, ela não é responsável no aspecto muad, mas no aspecto tam, não sendo completamente isenta), a menos que haja proteção primária. E de acordo com R. Eliezer, também com guarda principal, é responsável. A halachá está de acordo com R. Yehudah. De qualquer forma, ab initio, é uma mitzvá massacrar um boi que é muad para remover (a possibilidade de) dano.]
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