Musar sobre Pirkei Avot 5:15

אַרְבַּע מִדּוֹת בְּיוֹשְׁבִים לִפְנֵי חֲכָמִים. סְפוֹג, וּמַשְׁפֵּךְ, מְשַׁמֶּרֶת, וְנָפָה. סְפוֹג, שֶׁהוּא סוֹפֵג אֶת הַכֹּל. מַשְׁפֵּךְ, שֶׁמַּכְנִיס בְּזוֹ וּמוֹצִיא בְזוֹ. מְשַׁמֶּרֶת, שֶׁמּוֹצִיאָה אֶת הַיַּיִן וְקוֹלֶטֶת אֶת הַשְּׁמָרִים. וְנָפָה, שֶׁמּוֹצִיאָה אֶת הַקֶּמַח וְקוֹלֶטֶת אֶת הַסֹּלֶת:

Há quatro médios (níveis) naqueles que se sentam diante dos sábios: [(Acima, [Mishnah 12]), o sujeito está lembrando e esquecendo; aqui está o raciocínio lógico e discriminando o que é certo do que não é certo]: uma esponja [Assim como uma esponja absorve a água barrenta e a água limpa, também existe um discípulo cujo coração é "amplo" e aceita o que ouve, sem o poder de discriminar o verdadeiro e o falso], um funil, um filtro, e uma peneira, uma esponja —absorve tudo; um funil—leva em uma extremidade e libera na outra. [Então, há um discípulo que emite o que ele absorve]; um filtro—libera o vinho e retém as borras. [Portanto, há um discípulo que libera tudo o que aprendeu na casa de estudo e mantém apenas a conversa ociosa]; e uma peneira—libera a farinha e retém a refeição. [Depois que o farelo e o grão machucado são extraídos da farinha moída, e a farinha fina permanece com a farinha grossa, a parte desejada, ela passa por uma peneira muito fina, de modo que desce toda a farinha fina, como uma pó branco, e resta apenas a refeição grossa e desejável. (Foi assim que as ofertas de refeições foram preparadas.) Da mesma forma, há um discípulo que tem a capacidade de peneirar o que ouviu e de discriminar a verdade dos falsos e dos vaidosos.]

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