Mishná sobre Kelim 21:3

הַנּוֹגֵעַ בְּיַד מְגֵרָה, מִכָּאן וּמִכָּאן, טָמֵא. בַּחוּט, וּבַמְּשִׁיחָה, בָּאַמָּה, וּבַסְּנִיפִין, בַּמַּכְבֵּשׁ שֶׁל חָרָשׁ, וּבַקַּשְׁטָנִית, טָהוֹר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אַף הַנּוֹגֵעַ בַּמַּלְבֵּן שֶׁל מַסָּר הַגָּדוֹל, טָהוֹר. הַנּוֹגֵעַ בַּיֶּתֶר וּבַקֶּשֶׁת, אַף עַל פִּי שֶׁהִיא מְתוּחָה, טָהוֹר. מְצֻדַּת הָאֵישׁוּת, טְהוֹרָה. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, כָּל זְמַן שֶׁהִיא מְתוּחָה, חִבּוּר:

Quem toca na alça de uma serra neste ou naquele fim fica impuro; [Se ele tocasse] sua corda, cordão, peça transversal ou lateral, torno de carpinteiro ou cabo de broca, ele permanece puro. O rabino Yehudah diz: também quem toca a moldura de uma serra grande permanece puro. Quem toca a corda ou o arco, mesmo que tenha sido esticada, permanece puro. Uma armadilha de toupeira é pura. O rabino Yehudah diz: contanto que seja esticado, as partes separadas são [consideradas como] conectadas.

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