Midrash sobre Pirkei Avot 3:14
הוּא הָיָה אוֹמֵר, חָבִיב אָדָם שֶׁנִּבְרָא בְצֶלֶם. חִבָּה יְתֵרָה נוֹדַעַת לוֹ שֶׁנִּבְרָא בְצֶלֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית ט) כִּי בְּצֶלֶם אֱלֹהִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם. חֲבִיבִין יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרְאוּ בָנִים לַמָּקוֹם. חִבָּה יְתֵרָה נוֹדַעַת לָהֶם שֶׁנִּקְרְאוּ בָנִים לַמָּקוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים יד) בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹהֵיכֶם. חֲבִיבִין יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתַּן לָהֶם כְּלִי חֶמְדָּה. חִבָּה יְתֵרָה נוֹדַעַת לָהֶם שֶׁנִּתַּן לָהֶם כְּלִי חֶמְדָּה שֶׁבּוֹ נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר (משלי ד) כִּי לֶקַח טוֹב נָתַתִּי לָכֶם, תּוֹרָתִי אַל תַּעֲזֹבוּ:
Ele costumava dizer: "Amado é o homem, que foi criado à imagem (de D'us)". O amor adicional lhe foi dado a conhecer, que ele foi criado à imagem, como está escrito (Gênesis 9: 6): "À imagem de D'us, Ele fez o homem". [Rambam explica: O Santo Bendito demonstrou um amor adicional a Ele por Adão, na medida em que o avaliou: "Veja, eu te criei à imagem". Aquele que concede o bem ao amigo e o aprecia do bem que ele lhe concedeu demonstra, assim, um amor maior do que se ele lhe desse o bem e não o considerasse digno o suficiente para apreciá-lo do bem que ele lhe havia concedido. "Amor adicional, etc." também pode ser entendido como amor "revelado" e "manifesto". D'us não amava o homem secretamente, mas abertamente, aos olhos de todos.] Amados são Israel que são chamados de "filhos do Senhor". Amor adicional lhes foi dado conhecido por serem chamados "filhos do Senhor", como está escrito (Deuteronômio 14:11): "Vocês são filhos do Senhor seu Deus". Amados são Israel, a quem foi dado um vaso precioso (a Torá). O amor adicional lhes foi dado a conhecer, que lhes foi dado um precioso vaso pelo qual o mundo foi criado, como está escrito (Provérbios 4: 2): "Porque eu te dei uma boa aquisição; não abandone a minha Torá." [A criação inteira, da qual está escrita "E D'us viu que era bom", foi criada apenas para a Torá, que é chamada de "aquisição", viz. (Deuteronômio 32: 2): "Deixe minha aquisição (" likchi ") escorrer como a chuva."]
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