Mesorat%20hashas sobre Yevamot 15:6

הָאִשָּׁה שֶׁהָלְכָה הִיא וּבַעְלָהּ לִמְדִינַת הַיָּם, וּבָאָה וְאָמְרָה מֵת בַּעְלִי, תִּנָּשֵׂא וְתִטֹּל כְּתֻבָּתָהּ, וְצָרָתָהּ אֲסוּרָה. הָיְתָה בַת יִשְׂרָאֵל לְכֹהֵן, תֹּאכַל בַּתְּרוּמָה, דִּבְרֵי רַבִּי טַרְפוֹן. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, אֵין זוֹ דֶרֶךְ מוֹצִיאַתָּה מִידֵי עֲבֵרָה, עַד שֶׁתְּהֵא אֲסוּרָה לִנָּשֵׂא, וַאֲסוּרָה מִלֶּאֱכֹל בַּתְּרוּמָה:

Se uma mulher foi para o exterior com o marido, e ela voltou e disse: Meu marido morreu, ela pode se casar novamente e levá-la kethubah, e sua tzarah é proibida (se casar novamente). Se ela [a tzarah] era filha de um israelita (casada) com um Cohein, ela come terumah [na suposição de que seu marido esteja vivo, o testemunho de sua tzarah não sendo acolhido em relação a ela; pois, como não se acredita que ela permita que ela se case novamente, não se acredita que ela a torne imprópria para terumah. E esta é a halachá.] Estas são as palavras de R. Tarfon. R. Akiva disse: Dessa forma, ela não será removida da transgressão; mas ela está proibida de se casar novamente e de comer terumah.

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