Liturgy sobre Yomá 5:5
וְיָצָא אֶל הַמִּזְבֵּחַ אֲשֶׁר לִפְנֵי יְיָ, זֶה מִזְבַּח הַזָּהָב. הִתְחִיל מְחַטֵּא וְיוֹרֵד. מֵהֵיכָן הוּא מַתְחִיל, מִקֶּרֶן מִזְרָחִית צְפוֹנִית, צְפוֹנִית מַעֲרָבִית, מַעֲרָבִית דְּרוֹמִית, דְּרוֹמִית מִזְרָחִית. מְקוֹם שֶׁהוּא מַתְחִיל בַּחַטָּאת עַל מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן, מִשָּׁם הָיָה גוֹמֵר עַל מִזְבֵּחַ הַפְּנִימִי. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, בִּמְקוֹמוֹ הָיָה עוֹמֵד וּמְחַטֵּא. וְעַל כֻּלָּן הָיָה נוֹתֵן מִלְּמַטָּה לְמַעְלָה, חוּץ מִזּוֹ שֶׁהָיְתָה לְפָנָיו, שֶׁעָלֶיהָ הָיָה נוֹתֵן מִלְמַעְלָה לְמָטָּה:
(Levítico 16:18): "E ele sairá ao altar que está diante do Senhor." Este é o altar de ouro. Ele começou, limpando e descendo. [Este tanna sustenta que o padre caminhou até cada canto (projeção) para que todos os lugares estivessem no canto diante dele e perto dele. Essa é a intenção de "limpar e descer". Ou seja, ele aplicaria o sangue de cima para baixo. Pois se ele o aplicasse de baixo para cima na esquina à sua frente, o sangue pingaria em sua manga e sujaria suas roupas.] De onde ele começa? Do canto nordeste. (Então ele continuou) noroeste, sudoeste, sudeste. No lugar em que ele começou com a oferta pelo pecado no altar externo, ali terminou (as aplicações de sangue) no altar interno. R. Eliezer diz: Ele ficou em seu lugar e limpou, aplicando (o sangue) em todos eles de baixo para cima, exceto no imediatamente à sua frente, onde o aplicou de cima para baixo. [R. Eliezer sustenta que o padre está em um canto, de onde ele faz as aplicações em todos os cantos. (Porque o altar inteiro tinha apenas um quadrado de um côvado.) Como os três (outros) cantos não estavam bem próximos dele, ele poderia aplicá-lo de baixo para cima sem sujar a roupa.—em oposição ao canto diretamente na frente do qual ele estava de pé. Ele não conseguia dobrar as pontas dos dedos para baixo e aplicá-lo de baixo para cima; pois se o fizesse, o sangue pingaria em sua manga. A halachá não está de acordo com R. Eliezer.]
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