Halakhah sobre Rosh Hashaná 3:4

בַּתַּעֲנִיּוֹת, בְּשֶׁל זְכָרִים, כְּפוּפִין, וּפִיהֶן מְצֻפֶּה כֶסֶף, וּשְׁתֵּי חֲצוֹצְרוֹת בָּאֶמְצַע. שׁוֹפָר מְקַצֵּר וַחֲצוֹצְרוֹת מַאֲרִיכוֹת, שֶׁמִּצְוַת הַיּוֹם בַּחֲצוֹצְרוֹת:

Os dias de jejum são de carneiros dobrados e suas bocas cobertas de prata e duas trombetas no meio. [Havia dois shofroth, um de cada lado e trombetas no meio.] O shofar (som) era curto e as trombetas, esticadas; porque a mitzvá do dia é com trombetas. [Geralmente, um dia de jejum é para aflição comunitária, e está escrito a esse respeito (Números 10: 9): "... contra o opressor que o oprime, então você tocará as trombetas." E é somente no templo que isso é feito, mas fora do templo, quando há um shofar, não há trombetas; e quando há trombetas, não há shofar, como está escrito (Salmos 98: 6): "Com trombetas e o som do shofar, soam diante do rei, o Senhor".—"diante do rei, o Senhor" (ou seja, no templo), faça-o; não "diante do rei, o senhor", não faça isso.]

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