Halakhah sobre Baba Metzia 2:10

מְצָאָהּ בָּרֶפֶת, אֵינוֹ חַיָּב בָּהּ. בִּרְשׁוּת הָרַבִּים, חַיָּב בָּהּ. וְאִם הָיְתָה בֵית הַקְּבָרוֹת, לֹא יִטַּמָּא לָהּ. אִם אָמַר לוֹ אָבִיו, הִטַּמֵּא, אוֹ שֶׁאָמַר לוֹ, אַל תַּחֲזִיר, לֹא יִשְׁמַע לוֹ. פָּרַק וְטָעַן, פָּרַק וְטָעַן, אֲפִלּוּ אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה פְעָמִים, חַיָּב, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות כג) עָזֹב תַּעֲזֹב. הָלַךְ וְיָשַׁב לוֹ וְאָמַר, הוֹאִיל וְעָלֶיךָ מִצְוָה, אִם רְצוֹנְךָ לִפְרֹק פְּרֹק, פָּטוּר, שֶׁנֶּאֱמַר, עִמּוֹ. אִם הָיָה זָקֵן אוֹ חוֹלֶה, חַיָּב. מִצְוָה מִן הַתּוֹרָה לִפְרֹק, אֲבָל לֹא לִטְעֹן. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, אַף לִטְעֹן. רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי אוֹמֵר, אִם הָיָה עָלָיו יָתֵר עַל מַשָּׂאוֹ, אֵין זָקוּק לוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר, תַּחַת מַשָּׂאוֹ, מַשְּׂאוֹי שֶׁיָּכוֹל לַעֲמֹד בּוֹ:

Se ele o encontrou no estábulo, [mesmo se ele estiver desprotegido lá, como quando o estábulo está destrancado], ele não precisa devolvê-lo. (Se ele o encontrou) em domínio público, ele é obrigado a fazê-lo. E se estivesse no cemitério, [e ele fosse um Cohein], ele pode não se tornar impuro por isso. [Para devolver uma aveidah é um mandamento positivo, viz. (Deuteronômio 22: 1): "Devolva-os a seu irmão", e a impureza de um Cohein (envolve transgressão) do mandamento positivo de (Levítico 21: 6): "Santo serás" e o negativo mandamento de (Ibid. 1): "Para um cadáver, ele não se tornará impuro entre o seu povo." E um mandamento positivo não substitui um mandamento negativo e um positivo. Se seu pai lhe dissesse: "Torne-se impuro" (devolver uma aveidah), ou se ele dissesse a ele: "não devolva" [e a aveidah estivesse em um lugar onde é uma mitzvá devolvê-la], ele não deve prestar atenção nele, está escrito (Ibid. 19: 3): "Um homem, sua mãe e seu pai você temerá, e meus sábados você guardará": Se seu pai lhe disser para profanar o sábado, não dê ouvidos. ele. O mesmo se aplica a todos os mitzvoth.] Se ele descarregou e carregou (um animal), descarregou e carregou, mesmo quatro ou cinco vezes, ele é responsável (por continuar fazendo isso), sendo escrito (Êxodo 23: 5) : "Ajuda você deve ajudar." Se ele (o dono da bunda) foi e se sentou (sem fazer nada), dizendo-lhe: "Como é a sua mitzvá, se você quiser descarregar, descarregar", ele está isento, e está escrito (Ibid.): " com ele." Mas se ele (o proprietário) estava velho ou doente, ele é obrigado (a executar a mitzvah sozinho.) É uma mitzvah da Torá descarregar [gratis], mas não carregar [gratis, mas por pagamento]. R. Shimon diz: Também para carregar [gratis. A halachá não está de acordo com R. Shimon.] R. Yossi Haglili diz: Se estava carregando mais do que seu fardo (suportável), ele não é obrigado, sendo escrito (Ibid.): "Sob seu fardo"—um fardo que ele pode suportar. [A halachá não está de acordo com R. Yossi.]

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