Chasidut sobre Pirkei Avot 1:2
שִׁמְעוֹן הַצַּדִּיק הָיָה מִשְּׁיָרֵי כְנֶסֶת הַגְּדוֹלָה. הוּא הָיָה אוֹמֵר, עַל שְׁלשָׁה דְבָרִים הָעוֹלָם עוֹמֵד, עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל גְּמִילוּת חֲסָדִים:
Shimon Hatzaddik foi o último dos homens da grande assembléia [e a tradição (hakabalah) permaneceu em suas mãos. Ele era sumo sacerdote depois de Esdras.] Ele costumava dizer [(e, portanto, todo "R. Ploni diz" e "ele costumava dizer" neste tratado são entendidos como "é isso que ele sempre dizia"). ]: O mundo se sustenta em três coisas [isto é, o mundo foi criado apenas para essas três coisas]: na Torá [(Shabbath 88a) Se Israel não tivesse aceitado a Torá, o céu e a terra não teriam sido criados, como está escrito (Jeremias 33:25): "Se não fosse pela minha aliança (da Torá), dia e noite, os estatutos do céu e da terra eu não teria feito"], em avodah [o serviço sacrificial. Pois assim aprendemos no tratado Ta'anith (27b): Se não fosse pelos ma'amadoth (os "vigias" nos serviços de sacrifício), o céu e a terra não poderiam suportar. E descobrimos que, por causa dos sacrifícios oferecidos por Noach, ele jurou que nunca mais traria uma inundação sobre o mundo—de onde vemos que o mundo permanece por causa dos sacrifícios] e da benignidade [como está escrito (Salmos 89: 3): "O mundo é construído sobre a benignidade". A benevolência consiste em: regozijar o noivo, consolar os enlutados, visitar os doentes, cuidar dos mortos e coisas assim.]