Szewiit 1

Rozdział 1

אעַדAdאֵימָתַיEimatayחוֹרְשִׁיןKhoreshinבִּשְׂדֵהBisdehהָאִילָןHailanעֶרֶבErevשְׁבִיעִית.Sheviit.בֵּיתBeitשַׁמַּאיShammayאוֹמְרִים,Omerim,כָּלKolזְמַןZemanשֶׁהוּאShehuיָפֶהYafehלַפֶּרִי.Lapperi.וּבֵיתUveitהִלֵּלHilleilאוֹמְרִים,Omerim,עַדAdהָעֲצֶרֶת.Haatseret.וּקְרוֹבִיןUkerovinדִּבְרֵיDivreiאֵלּוּEilluלִהְיוֹתLihyotכְּדִבְרֵיKedivreiאֵלּוּ:Eillu:

1Do kiedy odbywa się orka na polu z drzewami w roku przedsabatowym? Według Beit Shammai, o ile orka przyczynia się do wzrostu owocu. Według Beita Hillela, aż do Szawuot [święta pod koniec zbiorów pszenicy]. Te dwa środki są prawie identyczne.

באֵיזֶהוּEizehuשְׂדֵהSedehהָאִילָן,Hailan,כָּלKolשְׁלֹשָׁהSheloshaאִילָנוֹתIlanotלְבֵיתLeveitסְאָה,Sea,אִםImרְאוּיִיןReuyinלַעֲשׂוֹתLaasotכִּכַּרKikkarדְּבֵלָהDeveilaשֶׁלShelשִׁשִּׁיםShishshimמָנֶהManehבָּאִיטַלְקִי,Baitalki,חוֹרְשִׁיםKhoreshimכָּלKolבֵּיתBeitסְאָהSeaבִּשְׁבִילָן.Bishvilan.פָּחוֹתPakhotמִכָּאן,Mikkan,אֵיןEinחוֹרְשִׁיןKhoreshinלָהֶןLahenאֶלָּאEllaמְלֹאMeloהָאוֹרֶהHaorehוְסַלּוֹVesalloחוּצָהKhutsaלוֹ:Lo:

2Co jest uważane za sad? Dowolne [pole, które ma co najmniej] trzy drzewa na Beit Se'ah [obszar ziemi wystarczająco duży, aby obsiać Se'ah zboża]. Jeśli są w stanie wyprodukować blok sprasowanych fig z sześćdziesięciu włoskich Maneh [konkretna jednostka wagi], można na ich rachunek zaorać całe Beit Se'ah . Co gorsza, można zaorać dla nich tylko obszar [który musiałby być] wypełniony przez zbieracza z koszem u boku.

גאֶחָדEkhadאִילַןIlanסְרָקSerakוְאֶחָדVeekhadאִילַןIlanמַאֲכָל,Maakhal,רוֹאִיןRoinאוֹתָןOtanכְּאִלּוּKeilluהֵםHeimתְּאֵנִים.Teeinim.אִםImרְאוּיִםReuyimלַעֲשׂוֹתLaasotכִּכַּרKikkarדְּבֵלָהDeveilaשֶׁלShelשִׁשִּׁיםShishshimמָנֶהManehבָּאִיטַלְקִי,Baitalki,חוֹרְשִׁיםKhoreshimכָּלKolבֵּיתBeitסְאָהSeaבִּשְׁבִילָן.Bishvilan.פָּחוֹתPakhotמִכָּאן,Mikkan,אֵיןEinחוֹרְשִׁיםKhoreshimלָהֶםLahemאֶלָּאEllaלְצָרְכָּן:Letsorkan:

3Zarówno drzewo nie owocowe, jak i drzewo owocowe są uważane za drzewa figowe. Jeśli są w stanie wyprodukować blok sprasowanych fig z sześćdziesięciu włoskich Maneh , można zaorać całe Beit Se'ah dzięki ich obecności. Mniej niż to, można tylko orać [to, czego potrzebują drzewa].

דהָיָהHayaאֶחָדEkhadעוֹשֶׂהOsehכִּכַּרKikkarדְּבֵלָהDeveilaוּשְׁנַיִםUshenayimאֵיןEinעוֹשִׂין,Osin,אוֹOשְׁנַיִםShenayimעוֹשִׂיןOsinוְאֶחָדVeekhadאֵינוֹEinoעוֹשֶׂה,Oseh,אֵיןEinחוֹרְשִׁיןKhoreshinלָהֶםLahemאֶלָּאEllaלְצָרְכָּן,Letsorkan,עַדAdשֶׁיִּהְיוּSheyyihyuמִשְּׁלֹשָׁהMishsheloshaוְעַדVeadתִּשְׁעָה.Tisha.הָיוּHayuעֲשָׂרָה,Asara,מֵעֲשָׂרָהMeiasaraוּלְמַעְלָה,Ulemala,בֵּיןBeinעוֹשִׂיןOsinבֵּיןBeinשֶׁאֵינָןSheeinanעוֹשִׂין,Osin,חוֹרְשִׁיןKhoreshinכָּלKolבֵּיתBeitסְאָהSeaבִּשְׁבִילָן.Bishvilan.שֶׁנֶּאֱמַרShenneemar(שמות(shmvtלד)Ld)בֶּחָרִישׁBekharishוּבַקָּצִירUvakkatsirתִּשְׁבֹּת,Tishbot,אֵיןEinצָרִיךְTsarikhלוֹמַרLomarחָרִישׁKharishוְקָצִירVekatsirשֶׁלShelשְׁבִיעִית,Sheviit,אֶלָּאEllaחָרִישׁKharishשֶׁלShelעֶרֶבErevשְׁבִיעִיתSheviitשֶׁהוּאShehuנִכְנָסNikhnasבַּשְּׁבִיעִית,Bashsheviit,וְקָצִירVekatsirשֶׁלShelשְׁבִיעִיתSheviitשֶׁהוּאShehuיוֹצֵאYotseiלְמוֹצָאֵיLemotsaeiשְׁבִיעִית.Sheviit.רַבִּיRabbiיִשְׁמָעֵאלYishmaeilאוֹמֵר,Omeir,מָהMaחָרִישׁKharishרְשׁוּת,Reshut,אַףAfקָצִירKatsirרְשׁוּת,Reshut,יָצָאYatsaקְצִירKetsirהָעֹמֶר:Haomer:

4Jeśli jedno [drzewo] robi blok z wyciśniętych fig, a dwa tego nie robią, albo dwa robią, a jedno tego nie robi, to nie można orać dla nich, chyba że na ich potrzeby, dopóki jest od trzech do dziewięciu [drzew]. Jeśli jest ich co najmniej dziesięciu, od dziesięciu wzwyż, [niezależnie od tego], czy produkują, czy nie, całe Beit Se'ah może być zaorane z powodu ich obecności. Jak jest napisane (Wj 34:12), „od orki i żniwa odpoczniesz”; [ten werset] nie jest potrzebny do omawiania orania i żniw w roku szabatowym, raczej o oraniu roku przed szabatem, który rozpoczyna się w roku szabatowym, i żniwach w roku po szabacie, który kończy się rokiem szabatowym. Rabin Yishmael mówi: [ten werset jest potrzebny, aby powiedzieć, że] tak jak [zakaz rozciąga się tylko na] opcjonalną orkę, tak też na opcjonalne żniwa, z wyłączeniem zbioru Omer [ofiarowania jęczmienia].

השְׁלֹשָׁהSheloshaאִילָנוֹתIlanotשֶׁלShelשְׁלֹשָׁהSheloshaאֲנָשִׁים,Anashim,הֲרֵיHareiאֵלּוּEilluמִצְטָרְפִין,Mitstarefin,וְחוֹרְשִׁיןVekhoreshinכָּלKolבֵּיתBeitסְאָהSeaבִּשְׁבִילָן.Bishvilan.וְכַמָּהVekhammaיְהֵאYeheiבֵינֵיהֶם,Veineihem,רַבָּןRabbanגַּמְלִיאֵלGamlieilאוֹמֵר,Omeir,כְּדֵיKedeiשֶׁיְּהֵאSheyyeheiהַבָּקָרHabbakarעוֹבֵרOveirבְּכֵלָיו:Bekheilav:

5Jeśli trzy drzewa należą do trzech różnych ludzi, łączą się i całe Beit Se'ah można zaorać dla nich. A ile [odległość] musi być między nimi? Rabban Gamliel mówi: [wystarczająca odległość], aby [para] wołów mogła przejść [między nimi] pługiem.

ועֶשֶׂרEserנְטִיעוֹתNetiotמְפֻזָּרוֹתMefuzzarotבְּתוֹךְBetokhבֵּיתBeitסְאָה,Sea,חוֹרְשִׁיןKhoreshinכָּלKolבֵּיתBeitסְאָהSeaבִּשְׁבִילָן,Bishvilan,עַדAdרֹאשׁRoshהַשָּׁנָה.Hashshana.הָיוּHayuעֲשׂוּיוֹתAsuyotשׁוּרָהShuraוּמֻקָּפוֹתUmukkafotעֲטָרָה,Atara,אֵיןEinחוֹרְשִׁיןKhoreshinלָהֶםLahemאֶלָּאEllaלְצָרְכָּן:Letsorkan:

6Tam, gdzie dziesięć sadzonek jest rozrzuconych w Beit Se'ah , można zaorać na swoim koncie całe Beit Se'ah aż do Rosz ha-Szana [ święta noworocznego]. Jeśli są ułożone w rzędzie lub otoczone granicą, to na ich konto można orać tylko to, co jest im potrzebne.

זהַנְּטִיעוֹתHannetiotוְהַדְּלוּעִים,Vehaddeluim,מִצְטָרְפִיןMitstarefinלְתוֹךְLetokhבֵּיתBeitסְאָה.Sea.רַבָּןRabbanשִׁמְעוֹןShimonבֶּןBenגַּמְלִיאֵלGamlieilאוֹמֵר,Omeir,כָּלKolעֲשָׂרָהAsaraדְלוּעִיםDeluimלְבֵיתLeveitסְאָה,Sea,חוֹרְשִׁיןKhoreshinכָּלKolבֵּיתBeitסְאָהSeaעַדAdרֹאשׁRoshהַשָּׁנָה:Hashshana:

7Sadzonki i winorośle dyni są łączone w celu obliczenia [liczby sadzonek w] Beit Se'ah . Rabban Szimon ben Gamliel mówi: Ilekroć w Beit Se'ah jest dziesięć winorośli do squasha , można zaorać na swój rachunek całe Beit Se'ah aż do Rosz ha-Szana.

חעַדAdאֵימָתַיEimatayנִקְרְאוּNikreuנְטִיעוֹת.Netiot.רַבִּיRabbiאֶלְעָזָרElazarבֶּןBenעֲזַרְיָהAzaryaאוֹמֵר,Omeir,עַדAdשֶׁיָּחֹלּוּ.Sheyyakhollu.רַבִּיRabbiיְהוֹשֻׁעַYehoshuaאוֹמֵר,Omeir,בַּתBatשֶׁבַעShevaשָׁנִים.Shanim.רַבִּיRabbiעֲקִיבָאAkivaאוֹמֵר,Omeir,נְטִיעָהNetiaכִשְׁמָהּ.Khishmah.אִילָןIlanשֶׁנִּגְמַםShennigmamוְהוֹצִיאVehotsiחֲלִיפִין,Khalifin,מִטֶּפַחMittefakhוּלְמַטָּהUlemattaכִּנְטִיעָה,Kintia,מִטֶּפַחMittefakhוּלְמַעְלָה,Ulemala,כְּאִילָן,Keilan,דִּבְרֵיDivreiרַבִּיRabbiשִׁמְעוֹן:Shimon:

8Jak długo nazywane są sadzonkami? Rabin Elazar ben Azariah mówi, dopóki nie zostaną nieświęceni. Rabbi Yehoshua mówi: [do ich] siedmiu lat. Rabin Akiwa mówi, że drzewko jest jak jego nazwa. Drzewo, które zostało ścięte i wypuściło gałęzie - [jeśli zostało ścięte] mniej niż szerokość dłoni, podobne jest do drzewka, a wyższe niż szerokość dłoni jest jak drzewo - to są słowa rabina Szymona.

Następny rozdział