Talmud do Pirke Awot 4:11
רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב אוֹמֵר, הָעוֹשֶׂה מִצְוָה אַחַת, קוֹנֶה לוֹ פְרַקְלִיט אֶחָד. וְהָעוֹבֵר עֲבֵרָה אַחַת, קוֹנֶה לוֹ קַטֵּגוֹר אֶחָד. תְּשׁוּבָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, כִּתְרִיס בִּפְנֵי הַפֻּרְעָנוּת. רַבִּי יוֹחָנָן הַסַּנְדְּלָר אוֹמֵר, כָּל כְּנֵסִיָּה שֶׁהִיא לְשֵׁם שָׁמַיִם, סוֹפָהּ לְהִתְקַיֵּם. וְשֶׁאֵינָהּ לְשֵׁם שָׁמַיִם, אֵין סוֹפָהּ לְהִתְקַיֵּם:
R. Eliezer ben Yaakov mówi: Jeśli ktoś robi jedną micwę, pozyskuje sobie jednego adwokata [tj. Anioła przemawiającego w jego imieniu]. A jeśli ktoś popełnia grzech, nabywa dla siebie jedną kategorię (prokuratora), [tj. anioł obciążający, (kategoria jest akronimem od „kore tigar”, „wzywając konflikt”. Sanegor, przeciwieństwem kategorii jest akronim dla „sone tigar”, „nienawidzący konfliktu”)] R. Yochanan Hasandlar mówi: Przeznaczeniem każdego zgromadzenia, które jest dla Nieba, jest trwanie, a (każde zgromadzenie, które jest) nie dla Nieba, nie jest przeznaczone na trwanie.
Avot D'Rabbi Natan
He would also say: Comforting mourners, visiting the sick, and acts of kindness bring good to the world.
Avot D'Rabbi Natan
Any debate that is carried out for the sake of Heaven [is destined to endure]. What is an example of a debate that is carried out for the sake of Heaven? [The debate between Hillel and Shammai].
Any gathering that is for the sake of performing the commandments….2See Pirkei Avot 4:11. What is an example of a gathering that is for the sake of performing the commandments? The Men of the Great Assembly. What is an example of a gathering that is not for the sake of performing the commandments? The assembly of the men of the Generation of the Dispersal [those who built the Tower of Babel]. 17.