Talmud do Kelim 11:3

הָעוֹשֶׂה כֵלִים מִן הָעֶשֶׁת, וּמִן הַחֲרָרָה, וּמִן הַסּוֹבֵב שֶׁל גַּלְגַּל, וּמִן הַטַּסִּין, וּמִן הַצִּפּוּיִין, מִכַּנֵּי כֵלִים, וּמֵאֹגְנֵי כֵלִים, מֵאָזְנֵי כֵלִים, מִן הַשְּׁחוֹלֶת, וּמִן הַגְּרוּדוֹת, טְהוֹרִין. רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן נוּרִי אוֹמֵר, אַף מִן הַקְּצוּצוֹת. מִשִּׁבְרֵי כֵלִים, מִן הַגְּרוּטִים, וּמִן הַמַּסְמְרוֹת, שֶׁיָּדוּעַ שֶׁנַּעֲשׂוּ מִכְּלִי, טְמֵאִין. מִן הַמַּסְמְרוֹת, בֵּית שַׁמַּאי מְטַמְּאִין, וּבֵית הִלֵּל מְטַהֲרִין:

Ten, kto wykonuje naczynia z rudy żelaza, z wytopionego żelaza, z obręczy koła, z blach, z poszycia, z podstaw, obrzeży lub uchwytów naczyń, z wiórów lub opiłków - jest czysty. Rabin Yochanan ben Nuri mówi: nawet z tych wykonanych z kawałków naczyń. Z kawałków naczyń, z kawałków starych naczyń lub z gwoździ, o których wiadomo, że zostały wykonane z naczyń, są nieczyste. Ze zwykłych paznokci: Beit Shammai mówi: są nieczyste; a Beit Hillel mówi, że są czyści.

Poznaj talmud do Kelim 11:3. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.