Related%20passage do Nedarim 10:1

נַעֲרָה הַמְאֹרָסָה, אָבִיהָ וּבַעְלָהּ מְפֵרִין נְדָרֶיהָ. הֵפֵר הָאָב וְלֹא הֵפֵר הַבַּעַל, הֵפֵר הַבַּעַל וְלֹא הֵפֵר הָאָב, אֵינוֹ מוּפָר, וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר שֶׁקִּיֵּם אֶחָד מֵהֶן:

Panna narzeczona —jej ojciec i mąż unieważniają jej śluby. [Dziewczyna w wieku dwunastu lat i jednego dnia, która przyniosła dwa (dojrzewanie) włosów, jest nazywana dziewicą (na'arah) do sześciu (dodatkowych) miesięcy. I dziewczyna w wieku jedenastu lat i jednego dnia—jej śluby są rozpatrywane. Jeśli wie, komu ślubowała i komu poświęciła się, jej ślub jest przyrzeczeniem. Ona też—jej ojciec i mąż unieważniają jej śluby.] Jeśli to ojciec unieważnił, ale nie mąż; lub męża, ale nie ojca, nie zostaje on unieważniony. [Ponieważ możemy pomyśleć, że „jej ojciec i jej mąż unieważniają jej śluby” należy rozumieć albo jako jej ojciec, albo jej mąż, dlatego nas uczono: „Jeśli ojciec unieważnił to, ale nie mąż, itd.” , aby powiadomić nas, że obaj muszą to unieważnić.] I jest rzeczą oczywistą, że jeśli jeden z nich to potwierdził, [drugi nie może tego unieważnić. Niniejszym jesteśmy powiadamiani, że nawet jeśli ten, który to potwierdził, poprosił (i uzyskał) za to rozgrzeszenie (zgodnie z wyrokiem; „Rozgrzeszenie można prosić o potwierdzenie”), ten, który prosił o rozgrzeszenie, nie może już go unieważnić ponieważ obaj nie mogli unieważnić go razem.]

Poznaj related%20passage do Nedarim 10:1. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.