Odniesienie do Moed katan 1:7
אֵין נוֹשְׂאִין נָשִׁים בַּמּוֹעֵד, לֹא בְתוּלוֹת, וְלֹא אַלְמָנוֹת, וְלֹא מְיַבְּמִין, מִפְּנֵי שֶׁשִּׂמְחָה הִיא לוֹ. אֲבָל מַחֲזִיר הוּא אֶת גְּרוּשָׁתוֹ. וְעוֹשָׂה אִשָּׁה תַּכְשִׁיטֶיהָ בַמּוֹעֵד. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, לֹא תָּסוּד מִפְּנֵי שֶׁנִּוּוּל הוּא לָהּ:
Na Chol Hamoed nie wolno brać żony ani dziewicy, ani wdowy; i zabronione jest zawieranie małżeństwa lewiratu (yibum); ponieważ jeden z nich czerpie radość, [a nie wolno mieszać innej radości z radością święta, a mianowicie. (Księga Powtórzonego Prawa 16:14): „I będziesz się radował swoim świętem”—podczas waszego święta, a nie w waszej żonie.] Ale można odebrać sobie rozwódkę, [gdyż w tym przypadku nie czerpie się tyle radości, co przy braniu zupełnie nowej żony.] A kobieta może się ozdabiać na Chol Hamoed [np. może malować oczy, prostować włosy, aby nie wyglądała na zaniedbaną, szorować twarz, golić pudendę itp.] R. Juda mówi: Nie może używać wapna (jako środka do depilacji) , bo to jest dla niej bolesne. [Halacha nie jest zgodna z R. Yehudah.]