Odniesienie do Awoda zara 1:2
רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, שְׁלשָׁה יָמִים לִפְנֵיהֶם וּשְׁלשָׁה יָמִים לְאַחֲרֵיהֶם, אָסוּר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, לִפְנֵי אֵידֵיהֶן אָסוּר, לְאַחַר אֵידֵיהֶן מֻתָּר:
R. Yishmael mówi: Trzy dni przed i trzy dni później jest to zabronione, a mędrcy mówią: Przed ich świętami jest to zabronione, a potem dozwolone. [A to jest halacha. A na wygnaniu, gdzie nie możemy się powstrzymać od zajmowania się nimi, ponieważ są one głównym źródłem naszego utrzymania, a także, ponieważ się ich boimy, zabronione jest tylko ich święto. Dzisiaj uważa się, że jest to dozwolone nawet w samym dniu, a rabini przyjmują za pewnik, że nie idą i nie dziękują (ich bogu); bo wszystko, co jest zabronione w tym traktacie, odnosi się tylko do rzeczywistych bałwochwalców i bałwochwalstwa.]