Mesorat%20hashas do Tewul jom 4:6

הַכַּדּוּמִין הָאַשְׁקְלוֹנִים שֶׁנִּשְׁבְּרוּ וְאֻנְקְלִי שֶׁלָּהֶם קַיֶּמֶת, הֲרֵי אֵלּוּ טְמֵאִין. הַמַּעְבֵּר וְהַמַּזְרֶה וְהַמַּגּוֹב וְכֵן מַסְרֵק שֶׁל רֹאשׁ שֶׁנִּטְּלָה אַחַת מִשִּׁנֵּיהֶן וַעֲשָׂאָן שֶׁל מַתָּכוֹת, הֲרֵי אֵלּוּ טְמֵאִין. וְעַל כֻּלָּן אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, דָּבָר חָדָשׁ חִדְּשׁוּ הַסּוֹפְרִים וְאֵין לִי מַה לְּהָשִׁיב:

Aszkelony, które zostały złamane, ale ich haki są nadal nienaruszone, są przez to [podatne na utylizację] nieczystości. Widelec do widelca, widelec do przewijania, grabie i podobnie grzebień do włosów, który został usunięty z jednego z jego zębów i wykonany z metalu, są przez to [podatne na uczynienie] nieczystymi. A odnośnie tych wszystkich rabin Jehoszua powiedział: „Uczeni w Piśmie wprowadzili nową sprawę, a ja nie mam nic do odpowiedzi”.

Poznaj mesorat%20hashas do Tewul jom 4:6. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.