Mesorat%20hashas do Temura 5:1

כֵּיצַד מַעֲרִימִים עַל הַבְּכוֹר. מְבַכֶּרֶת שֶׁהָיְתָה מְעֻבֶּרֶת, אוֹמֵר, מַה שֶּׁבְּמֵעֶיהָ שֶׁל זוֹ, אִם זָכָר, עוֹלָה, יָלְדָה זָכָר, יִקְרַב עוֹלָה. וְאִם נְקֵבָה, זִבְחֵי שְׁלָמִים, יָלְדָה נְקֵבָה, תִּקְרַב שְׁלָמִים. אִם זָכָר עוֹלָה, אִם נְקֵבָה זִבְחֵי שְׁלָמִים, יָלְדָה זָכָר וּנְקֵבָה, הַזָּכָר יִקְרַב עוֹלָה, וְהַנְּקֵבָה תִּקְרַב שְׁלָמִים:

Jak można działać sprytnie [omijać prawo] w odniesieniu do pierworodnego [zwierzęcia]? [Jeden jest właścicielem] ciężarnego zwierzęcia, które ma urodzić po raz pierwszy, i mówi: „Cokolwiek jest w środku tego [zwierzęcia], jeśli jest to samiec, [jest poświęcone] jako Olah [ofiara całkowicie spalona] "- jeśli rodzi samca, to [nowo narodzone zwierzę] jest oferowane jako Ola . [Jeśli mówi,] "[Jeśli] jest to kobieta, [jest poświęcona] jako Szelamim [ofiara, której różne części są pochłaniane przez właścicieli, Kohanim i ogień na ołtarzu]" - jeśli rodzi kobiecie jest ofiarowany jako Szelamim . [Jeśli mówi,] "[Jeśli] jest mężczyzną, [jest poświęcony] jako Ola ; jeśli jest kobietą, [jest poświęcony] jako Szelamim " - jeśli rodzi mężczyznę i kobietę , samiec to Olah, a kobieta to Shelamim .

Poznaj mesorat%20hashas do Temura 5:1. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.