Mesorat%20hashas do Szewiit 3:4

הַמְדַיֵּר אֶת שָׂדֵהוּ, עוֹשֶׂה סַהַר לְבֵית סָאתַיִם, עוֹקֵר שָׁלֹשׁ רוּחוֹת וּמַנִּיחַ אֶת הָאֶמְצָעִית. נִמְצָא מְדַיֵּר בֵּית אַרְבַּעַת סְאִין. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, בֵּית שְׁמוֹנַת סְאִין. הָיְתָה כָל שָׂדֵהוּ בֵּית אַרְבַּעַת סְאִין, מְשַׁיֵּר מִמֶּנָּה מִקְצָת, מִפְּנֵי מַרְאִית הָעַיִן, וּמוֹצִיא מִן הַסַּהַר וְנוֹתֵן לְתוֹךְ שָׂדֵהוּ כְּדֶרֶךְ הַמְזַבְּלִין:

Ten, kto zagospodarowuje bydło na swoim polu [i w ten sposób zbiera tam obornik], może postawić ogrodzenie nad dwoma Beit Se'in . [Później może] wyrwać trzy boki i opuścić środek [ogrodzenie, a następnie ponownie ogrodzić po drugiej stronie pozostałego ogrodzenia]. Okazuje się więc, że trzymał bydło na [obszarze] czterech Beit Se'in . Rabin Szimon ben Gamliel mówi: [obszar] ośmiu Beit Se'in . Jeśli całe jego pole składa się z czterech Beit Se'in , powinien zostawić jego część z powodu Marit Ha'Ayin [pozory złego postępowania]. [Kiedy zagroda jest pełna] może usunąć [obornik] z zagrody i umieścić go na swoim polu w sposób jak ci, którzy składają obornik.

Poznaj mesorat%20hashas do Szewiit 3:4. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.