Mesorat%20hashas do Gittin 6:6

מִי שֶׁהָיָה מֻשְׁלָךְ לְבוֹר וְאָמַר, כָּל הַשּׁוֹמֵעַ אֶת קוֹלוֹ יִכְתֹּב גֵּט לְאִשְׁתּוֹ, הֲרֵי אֵלּוּ יִכְתְּבוּ וְיִתֵּנוּ. הַבָּרִיא שֶׁאָמַר, כִּתְבוּ גֵט לְאִשְׁתִּי, רָצָה לְשַׂחֶק בָּהּ. מַעֲשֶׂה בְּבָרִיא אֶחָד שֶׁאָמַר, כִּתְבוּ גֵט לְאִשְׁתִּי, וְעָלָה לְרֹאשׁ הַגַּג וְנָפַל וּמֵת. אָמַר רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל, אָמְרוּ חֲכָמִים, אִם מֵעַצְמוֹ נָפַל, הֲרֵי זֶה גֵט. אִם הָרוּחַ דְּחָאַתּוּ, אֵינוֹ גֵט:

Gdyby ktoś został wrzucony do dołu, a krzyczał, aby każdy, kto usłyszał jego głos, napisał, idź do jego żony [(podając jego imię i nazwę jego miasta)], mają to napisać i dać. Jeśli zdrowy mężczyzna powiedział: „Napisz do mojej żony” (zakładamy, że) żartuje z nią [ponieważ nie powiedział: „Daj jej to”]. Pewnego razu zdrowy mężczyzna powiedział: „Napisz idź do mojej żony ”, a on wszedł na dach, upadł i umarł. R. Szimon b. Gamliel powiedział: Mędrcy powiedzieli: Jeśli upadł, to jest zdobycz; jeśli powiał go wiatr, nie ma szans. [Gemara wyjaśnia, że ​​czegoś brakuje i że taki jest cel: Jeśli jego „zakończenie rzuca światło na jego początek”, to jest to zdobycz, a także, kiedyś zdarzyło się, że zdrowego człowieka itp. Halacha jest zgodna z R. Szimon b. Gamliel.]

Poznaj mesorat%20hashas do Gittin 6:6. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.