Miszna
Miszna

Mesorat%20hashas do Bawa kamma 4:1

שׁוֹר שֶׁנָּגַח אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה שְׁוָרִים זֶה אַחַר זֶה, יְשַׁלֵּם לָאַחֲרוֹן שֶׁבָּהֶם. וְאִם יֶשׁ בּוֹ מוֹתָר, יַחֲזִיר לְשֶׁלְּפָנָיו. וְאִם יֶשׁ בּוֹ מוֹתָר, יַחֲזִיר לְשֶׁלִּפְנֵי פָנָיו. וְהָאַחֲרוֹן אַחֲרוֹן נִשְׂכָּר, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, שׁוֹר שָׁוֶה מָאתַיִם שֶׁנָּגַח שׁוֹר שָׁוֶה מָאתַיִם, וְאֵין הַנְּבֵלָה יָפָה כְלוּם, זֶה נוֹטֵל מָנֶה וְזֶה נוֹטֵל מָנֶה. חָזַר וְנָגַח שׁוֹר אַחֵר שָׁוֶה מָאתַיִם, הָאַחֲרוֹן נוֹטֵל מָנֶה, וְשֶׁלְּפָנָיו, זֶה נוֹטֵל חֲמִשִּׁים זוּז וְזֶה נוֹטֵל חֲמִשִּׁים זוּז. חָזַר וְנָגַח שׁוֹר אַחֵר שָׁוֶה מָאתַיִם, הָאַחֲרוֹן נוֹטֵל מָנֶה, וְשֶׁלְּפָנָיו, חֲמִשִּׁים זוּז, וּשְׁנַיִם הָרִאשׁוֹנִים, דִּינַר זָהָב:

Jeśli wół pasł cztery lub pięć wołów, jeden po drugim, [a ze wszystkimi był to tam, który płaci ze swego ciała], płaci [pół nezek] ostatniemu z nich [pierwszemu. Gemara wyjaśnia ten przypadek jako taki, w którym nizak chwycił wołu mazika, aby go zebrać, w którym to przypadku staje się szomerem sacharem (wynajętym stróżem), tak że gdy opuszcza jego rękę i powoduje obrażenia, pierwszy nizak jest za to odpowiedzialny, z tego powodu ostatni nizak otrzymuje pełny półnezek.]; a jeśli coś pozostaje, wraca do tego (nizaka) przed nim; a jeśli coś pozostaje (z tego), powraca do tego, który był przed nim. I ostatnie (nizak) zyski. To są słowa R. Meira. [To ma na myśli: Jeśli coś pozostanie z nezka, powróci do tego, który był przed nim. Jak wtedy, gdy pół nezek pierwszego było sto, a pół nezek ostatniego pięćdziesiąt, a wół było warte dwieście. Na początku, kiedy ten wół wybił wołu pierwszego nizaka, którego półnezek było sto, nizak miał sto w tym wół, a jego właściciel - sto. A kiedy nizak chwycił go i wyszczerbił go pod jego ręką, właściciel nie powinien stracić w nim swojej setki, ponieważ odpowiedzialność za jego ochronę nie należała do niego, ale do nizaka, który go przejął. A kiedy spowodowało to pół-nezek pięćdziesięciu do drugiego (nizak), pierwszy nizak traci pięćdziesiąt ze swojej setki, którą daje drugiemu nizakowi, a to, co zostało, aż do stu, wraca do niego, a właściciel bierze swoją sto.] R. Szimon mówi: Jeśli wół warty dwieście wydał wół warty dwieście, a padlina była nic warta, to pierwsza bierze sto, a druga sto. Jeśli potem wydał wołu wartego dwieście, ostatni (nizak) zabiera sto, a poprzedni [tj. Poprzedni nizak] bierze pięćdziesiąt zuzów, a ten [właściciel] pięćdziesiąt zuzów. [Jako pierwszy nizak posiada połowę wołu, z tego powodu płaci połowę swojego nezek. R. Szimon utrzymuje, że właściciel i nizak są partnerami wołu, który powoduje uszkodzenie i obaj są odpowiedzialni za jego uszkodzenia. Jak to? „Jeśli wół wart jest dwieście itd.”]. Jeśli potem pobił innego wołu wartego dwieście, ostatni (nizak) zabiera sto, [połowę od kogokolwiek by to było, bo płaci z jego ciała. Tak więc okazało się, że nizak przed nim, do którego należała połowa, płaci połowę ze stu, które bierze ostatni], a ten przed nim, pięćdziesiąt zuzów, a ostatnie dwa, złotego dinara (każdy) , [dwadzieścia pięć srebrnych dinarów (dwadzieścia pięć zuzów). Pierwsi dwaj, pierwszy nizak i właściciel, z których każdy posiada jedną czwartą (wołu)— każdy płaci jedną czwartą swojego odszkodowania.]

Poznaj mesorat%20hashas do Bawa kamma 4:1. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.

Cały rozdziałNastępny werset