Miszna
Miszna

Halakhah do Pirke Awot 1:4

יוֹסֵי בֶן יוֹעֶזֶר אִישׁ צְרֵדָה וְיוֹסֵי בֶן יוֹחָנָן אִישׁ יְרוּשָׁלַיִם קִבְּלוּ מֵהֶם. יוֹסֵי בֶן יוֹעֶזֶר אִישׁ צְרֵדָה אוֹמֵר, יְהִי בֵיתְךָ בֵית וַעַד לַחֲכָמִים, וֶהֱוֵי מִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם, וֶהֱוֵי שׁוֹתֶה בְצָמָא אֶת דִּבְרֵיהֶם:

Otrzymali je od nich Yossi ben Yoezer Ish Tzreidah [the Nassi] i Yossi ben Yochanan Ish Yerushalayim [the av beth-din]. [Wszystkie tannaim wymienione w tym rozdziale w parach— „Ta i ta tanna otrzymały ją od tych i tych” —pierwszym jest Nassi, a drugim av bet-din.] Yossi ben Yoezer mówi: Niech twój dom będzie miejscem spotkań mędrców. [Kiedy mędrcy chcą się gdzieś zebrać, niech twój dom będzie wyznaczonym miejscem, do którego przywykli mówić: Spotkajmy się w tym i tym domu. Bo niemożliwe jest, abyś się od nich nie nauczył (a tym samym) jakiegoś artykułu mądrości. Z czym można to porównać? Do sklepu z przyprawami. Nawet jeśli nic nie weźmie, wchłania aromat i opuszcza go wraz z nim] i odkurza kurz z ich stóp. [To znaczy, podążaj za nimi. Chodzący bowiem stopami podnosi kurz, a kto idzie za nim, ten proch odkurza. Alternatywnie usiądź u ich stóp na ziemi. Taka była praktyka. Nauczyciel siadał na ławce, a uczniowie siadali u jego stóp na ziemi] i pili ich słowa z pragnienia [jako człowiek spragniony, który pije, aby ugasić pragnienie, a nie jako nasycony człowiek, który gardzi swoim jedzenie, nawet to, co smaczne i dobre.]

Sefer HaChinukh

And this commandment is practiced in every place and at all times by males. And it is also a commandment upon females to listen to the words of [Torah] sages, so that they will learn to know God. And one who transgresses it and does not associate with them and fix their love in his heart and strive for their good and their benefit at times when he has the ability in his hand to do so, has violated this positive commandment. And his punishment is very great, as they are [essential for] the existence of the Torah and a strong foundation for spiritual salvation; as anyone who is with them often will not sin quickly. And King Shlomo stated (Proverbs 13:20), "He who walks with the wise becomes wise." And our Rabbis, may their memory be blessed, said (Avot 1:4), "Become dirty in the dust of their feet." And Ramban, may his memory be blessed, wrote (in his glosses to the Sefer HaMitzvot, Mitzvot Ase 7) that the essence of this commandment is to swear in His name, blessed be He, to fulfill a commandment. And the proof is from that which they said in Temurah 3b, "From where [do we know] that we swear to fulfill a commandment? As it is stated (Psalms 119:106), 'I have sworn to keep Your just statutes.'" And they answered there that it is derived from "to Him shall you cling," as it appears there.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
Poprzedni wersetCały rozdziałNastępny werset